DOI issue:
[Argvmentvm] IV.
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.25953#0089
legislationis et inJUtut. diu* g 5
Ita ostendere conantur, quomodo lex tota abro*
gata dici potuerit, saluo eius argumento morali,
quod quidem, excluso argumento positiuo et
locali, ab ipsa ratione dictitetur, et confirme--
tur per doctrinam Christi. Statuunt igitur, le-
gem scriptam omni omnino auctoritate diuina,
quae ad ipsos Christianos pertinere possit, pri-
uatam esie. Sed in hac quoque sententia nihil
aliud reperire possum, nisi irritum conatum,
Paulum secum ipso conciliandi. Sic ille non
liberatur, sed cumulatur potius inconstantiae
culpa. Nam si liceret, diuersa eius de lege iu«
dicia, diuersumque legis vsum, in eius episto-
lis conspicuum, isto modo conciliare, noua ille
secum ipso pugna implicaretur. Debebat Pau-
lus, non formulis tantum Vet. Testamenti, sed
etiam auctoritate eius vti, quippe qui libros sa-
cros vna cum doctrina Messiana ab eodem Spiri-
tu diuino profectos, et ad eundem Spiritum
impertiendum aut suscitandum in animis, ido-
neos haberet; id quod praeclare testatur locus
2 Tim, III, 15. 16. 17. Itaque si verbis tan-
tum
siunt, praeftare potijfiimum ideo , quia ratio dictitat,
et Chrifti doctrina proponit, proponendo que confir-
mat. Haec indicia hactenus probari non poffunt, .
quatc-nus auctoritatem didacticam V. T. insra au-
ctoritatem doctrinae Medianae, illa ipsa nitentem,
: cumque ea coniunctissimam, deprimunt, ipsamque
contra sententiam Iesu et Apostolorum plane
tollunt,
F 3
/
Ita ostendere conantur, quomodo lex tota abro*
gata dici potuerit, saluo eius argumento morali,
quod quidem, excluso argumento positiuo et
locali, ab ipsa ratione dictitetur, et confirme--
tur per doctrinam Christi. Statuunt igitur, le-
gem scriptam omni omnino auctoritate diuina,
quae ad ipsos Christianos pertinere possit, pri-
uatam esie. Sed in hac quoque sententia nihil
aliud reperire possum, nisi irritum conatum,
Paulum secum ipso conciliandi. Sic ille non
liberatur, sed cumulatur potius inconstantiae
culpa. Nam si liceret, diuersa eius de lege iu«
dicia, diuersumque legis vsum, in eius episto-
lis conspicuum, isto modo conciliare, noua ille
secum ipso pugna implicaretur. Debebat Pau-
lus, non formulis tantum Vet. Testamenti, sed
etiam auctoritate eius vti, quippe qui libros sa-
cros vna cum doctrina Messiana ab eodem Spiri-
tu diuino profectos, et ad eundem Spiritum
impertiendum aut suscitandum in animis, ido-
neos haberet; id quod praeclare testatur locus
2 Tim, III, 15. 16. 17. Itaque si verbis tan-
tum
siunt, praeftare potijfiimum ideo , quia ratio dictitat,
et Chrifti doctrina proponit, proponendo que confir-
mat. Haec indicia hactenus probari non poffunt, .
quatc-nus auctoritatem didacticam V. T. insra au-
ctoritatem doctrinae Medianae, illa ipsa nitentem,
: cumque ea coniunctissimam, deprimunt, ipsamque
contra sententiam Iesu et Apostolorum plane
tollunt,
F 3
/