Sylloge commentationum theologicarum (6.1805)

io6 Nitzfch: de discvitnine
peccati, et, liberari a lege scripta (VIII, 2.
coli. VII, 6.), promiscue vtitur, et obedien-
tiam, quae huic legi, (vt perpetuo neceslariae,)
praestetur, de obedientia interpretatur, ipsi
prauitati praestita. (VI, 16 ) Imo etiam hu-
ius rei causam exponit, animum seruilem gigni
docens per legem (Gal. IV, 21-31. cet Rom.
VIII, 15.); id quod ad externam vnice perti-
nere, nemo dubitabit, praesertim cum ipse
Paulus Gal. IV, 24. hanc legem foedus i, e.
publicum religionis institutum appellet. Hinc
ipsa illa vis mortifera legis scriptae, quae 2 Cor.
III, 6. commemoratur, non solum de absoluta
damnatione, sed etiam de vi animum depra-
uandi et a Deo alienandi explicari poterit. Sed
licut imperium viticsitatis per oeconomiam le-
gis conseruari et augeri docet, ita per gratiae
oeconomiam illud dellrui, vimque legis inter-
nae, quam illa impediuerat, per hanc impedi-
mentis liberari confirmat. Per hanc enimRom.
VII, 25. hominem id consequi dicit, vt iam
animo et voluntate pareat legi diuinae,' (h. e.
internae,) quanquam vi prauitatis insitae non
penitus extincta. Scilicet (VIII, 2.) “eum, qui
lesum Messiam agnoseat, per salutare Spiritus
imperium liberari ab imperio prauitatis morti-
fero. Nam quod attineat (v. 3. 4.) ad infirmi-
tatem legis, (internae Cei licet, sed durante ad-
huc disciplina legis externae,) cuius ratio sue-
rit in praeualente vi prauae appetitionis, Deum
mittendo Filio, praedito appetitione, cui in-
dui-