44
Keil: commentatio
napi in quolibet vocabulo nominatim ccgitaue-
rit, si modo meminerimus, a quibusnam coe-
lum et terram et loca subterranea inhabitari
scriptores N. T. cum Judaeis tum statuerint,
simulque ea eorundem scriptorum loca consul-
uerimus, in quibus diserta eorum, qui Christo
Domino subsint, mentio iniicitur. Quemad-
modum nimirum in terra homines, ita in coelo
angelos, apud inferos autem vel in
mortuos propriam quasi sedem habere existima-
runt. De his autem omnibus Paulum nunc
Vtique potuisse cogitare, vereque haud dubie
cogitasse, ex iis librorum N. T. locis intelligi-
tur, in quibus non modo angeli, sed et homi-
nes, iique cum viuentes, tum mortui Chrisio,
tanauam Domino, dicuntur subiecti esse, qua-
les, vt taceamus nunc locum Eph. J, 21., le-
guntur e. c. 1 Petr. III, 22. et Rom. XIV, 9.
Quae cum ita sint, non mirum profecto est, de
iisdem angelis hominibusque viuis ac mortuis
verba haec dudum, vt diximus, explicata fuille
ab Interpretibus cum antiquioribus n) 5 tum re-
centioribus. Attamen inter posteriores non
pauci quoque extiterunt, qui iianc interpreta-
tionem, licet a loquendi non minus vsu, quam
locis
n) Inter quos praeter Chrysostomum a multis iam ad
|r. 1. laudatum referendus etiam est ignotus Scho-
liattes , cuius haec verba ad h. 1. txhibet Cei, de
Matthaei in edit. N. T. maiore: imtgunss, rus xc~
gurovs civiufusts, inrystss, rxs frt £uvrocs
, rxs rtSitw-xs >) rks duty.svxs.
\
Keil: commentatio
napi in quolibet vocabulo nominatim ccgitaue-
rit, si modo meminerimus, a quibusnam coe-
lum et terram et loca subterranea inhabitari
scriptores N. T. cum Judaeis tum statuerint,
simulque ea eorundem scriptorum loca consul-
uerimus, in quibus diserta eorum, qui Christo
Domino subsint, mentio iniicitur. Quemad-
modum nimirum in terra homines, ita in coelo
angelos, apud inferos autem vel in
mortuos propriam quasi sedem habere existima-
runt. De his autem omnibus Paulum nunc
Vtique potuisse cogitare, vereque haud dubie
cogitasse, ex iis librorum N. T. locis intelligi-
tur, in quibus non modo angeli, sed et homi-
nes, iique cum viuentes, tum mortui Chrisio,
tanauam Domino, dicuntur subiecti esse, qua-
les, vt taceamus nunc locum Eph. J, 21., le-
guntur e. c. 1 Petr. III, 22. et Rom. XIV, 9.
Quae cum ita sint, non mirum profecto est, de
iisdem angelis hominibusque viuis ac mortuis
verba haec dudum, vt diximus, explicata fuille
ab Interpretibus cum antiquioribus n) 5 tum re-
centioribus. Attamen inter posteriores non
pauci quoque extiterunt, qui iianc interpreta-
tionem, licet a loquendi non minus vsu, quam
locis
n) Inter quos praeter Chrysostomum a multis iam ad
|r. 1. laudatum referendus etiam est ignotus Scho-
liattes , cuius haec verba ad h. 1. txhibet Cei, de
Matthaei in edit. N. T. maiore: imtgunss, rus xc~
gurovs civiufusts, inrystss, rxs frt £uvrocs
, rxs rtSitw-xs >) rks duty.svxs.
\