Sylloge commentationum theologicarum (8.1807)

ad Iud. XIV, 12-ip et Prou. XXX, 11-31. 3 43

commentatores omnes, quos consulere nobis
licuit, libenter concedunt; quaenam qualesue
vero sint siliae, pendet a sententia, quain quis-
que sibi de Alukah formauit. Fati patronis
sunt duae filiae vel vita et mors, vel fepulchrum
et orcus, illud pro corpore, hic pro animo;
aliis, Paradisus et Gehenna. Hirudinis tuto-
res filias duas inueniunt modo in illius lingua
bipartita, qua tamen hirudo omnimodo caret;
modo in eius infatiabilitate, vt vult ceJ. Heze-
uivs q). Flurimi interpretes Alukae filias in-
tactas sinunt, qui modus explicandi quidem est
fa-
q) Tn Bibliis viri doctissimi aestumatissimis ad l.unc
iocum legitur: ,,Wenn ich alie philologische Griin.
,,de zusammen nehme, so kann das Wort Alukah
„nichts anders ais der Blutigel heissen. (?) Sprach-
,,gebrauch in den iibrigen orientalischen Dialek-
,,ten (?), sonderlich im Arabischen urid Syrischen,
,,alie alte Uebersezzer (? ?, p. 5* candide ex illis
,,retulimus et contrarium inuenimus) und dieSchick-
,,lichkeit des Blutigels in dem Texte (lector ipse
„iudicet) — alles dieses spricht fur den Blutigel.
„(Vir cel. dein addit.) Des Blutigels beide Toch-
,,ter fiibren beide einen Namen : Gieb her! gieb
,,her 1 und diese beiden Tochter sind, ihrem Cha-
,,rakter nach , die Unerfdttlichkeit. — Das gieb
,,her! gieb her! ahnelt dem Blutigel, der nicht
,,eher voa einem thierischen Korper, an welchen
,,er (ich geikingt liat, abfallt, ais bis er nicht mehr
,,saugen kann, und das tviederholt er, sobald in
,,seinem Innern wieder Raum geworden ist, und
,fio lang er lebt.” Contrarium docet experientia:
hirudo sanguine humano lemel saturata per longum
tempus non amplius sugit.