DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.15417#0039
PUERORUM IN CHRISTO. 37
nempe divinaprovidentia dirigente scripti sint ad osten-
dendam temporis &occonomiiEdivinxreriem3nonve-
roadmysterium salutis dire&eexplicandum. z.Cum
ergo in sacrorumlibrorum compage reperiantur, om-
niquetempore aJudans&Christianis reeeptMint, &te:
stimoniuniadeohistoricumpro sehabeant,tum porro,
ab iis,..qui ad sacram historiam considerandam possunt
accedere , facile deprehendantur idcomplecti, quod
cumserie historixconveniac, eamque mppleat, nulla
sakemratiosiippetit de iis dubitandi ; astensum autem
his indiciis nixum roborante Spiritu S. fidei nafcitur
certitudo, 3» In plerisque Apocryphorum,quod hu-
manumest,non difhcukerpellucet, ut rudioresetiam,
monstrantibusaliisjpostintvidere. Ut jam taceam,non
fcntire"pios hreorumiectioneigniculos;, quos subdit
animisSpiritusS.suaverba meditantibus. Sed 4. adda-
mus & hoc,quod cardo salutis in eo neutiquam versetur,
utquis eadem omnino fidei certitudine. & reverentia
omneslibrosSacrxScripturarrecipiat 5 & Apocryphos
decretoria sententiarejiciat.Ipsa certe veritas Deoglo-
riosa,peccatori viampandensad Eum redeundi', quac
sacrisLiteris sparsim &i ubertim continetur"', cujusque
nulla fere pars eximia sic uno earum libro traditur,ut
nonhabeattestimoniuminaIiis,iIla,inquam,veritasfide
receptafacit,utad Deumnos convertamus,ipsiim ame-
mus,ipsiconciliemuratqueitaad salutem perveniamus,
non codex ille externus & librorum apices; Cumque
plurima postintabsque salutisdispendio ignorari,quadn
Scripturx Iibris veritatefcecundisTimis sunt tradita, quid-
nietiam salutis ratio possit constare absque affirmatisli-
malibrorum quorundam minoris momenti certitudi-
E 3 nc>
nempe divinaprovidentia dirigente scripti sint ad osten-
dendam temporis &occonomiiEdivinxreriem3nonve-
roadmysterium salutis dire&eexplicandum. z.Cum
ergo in sacrorumlibrorum compage reperiantur, om-
niquetempore aJudans&Christianis reeeptMint, &te:
stimoniuniadeohistoricumpro sehabeant,tum porro,
ab iis,..qui ad sacram historiam considerandam possunt
accedere , facile deprehendantur idcomplecti, quod
cumserie historixconveniac, eamque mppleat, nulla
sakemratiosiippetit de iis dubitandi ; astensum autem
his indiciis nixum roborante Spiritu S. fidei nafcitur
certitudo, 3» In plerisque Apocryphorum,quod hu-
manumest,non difhcukerpellucet, ut rudioresetiam,
monstrantibusaliisjpostintvidere. Ut jam taceam,non
fcntire"pios hreorumiectioneigniculos;, quos subdit
animisSpiritusS.suaverba meditantibus. Sed 4. adda-
mus & hoc,quod cardo salutis in eo neutiquam versetur,
utquis eadem omnino fidei certitudine. & reverentia
omneslibrosSacrxScripturarrecipiat 5 & Apocryphos
decretoria sententiarejiciat.Ipsa certe veritas Deoglo-
riosa,peccatori viampandensad Eum redeundi', quac
sacrisLiteris sparsim &i ubertim continetur"', cujusque
nulla fere pars eximia sic uno earum libro traditur,ut
nonhabeattestimoniuminaIiis,iIla,inquam,veritasfide
receptafacit,utad Deumnos convertamus,ipsiim ame-
mus,ipsiconciliemuratqueitaad salutem perveniamus,
non codex ille externus & librorum apices; Cumque
plurima postintabsque salutisdispendio ignorari,quadn
Scripturx Iibris veritatefcecundisTimis sunt tradita, quid-
nietiam salutis ratio possit constare absque affirmatisli-
malibrorum quorundam minoris momenti certitudi-
E 3 nc>