DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.14700#0522
TOANNIS PIEKII VALERIANI A s?
HIEROGL YPHICORUM m
LIBER XXXVII. Hi«fi.
DE DIGITORUM NUMERIS ET iiil^
SIGNIFICATIS, *
Ex Sacris /Egyptiorum literis. ^fis
CLARISS. BERN ARDINO TOMITANO,
PUBLICO BONARUM ARTIUM IN
Academia Patavina Profesfori.
^^rafl^car€tecumdtgttUUbetyTomit an e honoratiJ/tme,Micaremecum?inquiens. Nempe,quaH-
«kWll^-------' n-------r-. • i • i-' i • •.____if-i^......______
DE DIGITIS, Cap. I.
nigitowm T) Ationi consentaneumvidetur digitos primum dividere,& quod illi munus singuli suscipiant
Ms/toj $ X\ explicare, ut ita mox q.use in illis sjgnificata reperiuntur aperiamus. Uli enim alio atq; alio ge-
^ue^pr^ ^U dispositis, nunc contra£ti,nunc porre<5ti,uti prafati mmus,modo hac,modo ilia manu varias ha-
priHm. bent significationes, ac omnem ferenumerorum rationem explent, cujusmodi plurima in antiquo-
rumstatuis reperiuntur,& apud scriptores passimosFerunturqua?nonparvam inferant hssitatio-
nem, nisi aliqua eorum ratio, quod facere proposuimus, expendatur. Tota igitur supputationis ra-
tio in tres partes divisa est,quarum prima digitus, articulus altera, tertia compositus numerus ap-
Digitm pellatur. Digitus est quicunq,- numerus sub denario profertur, & hujusmodi puncla usq; novem,
^u. prarogativa quadam, etiam sub numeri nomine singula continentur. Articulus, qui nullo redun-
Antcuim. dante dividitur in decadas, e quorum utroq; compositus numerus resultat, quotiescunque scllket
articuli, slve denarii numerum aut hunc aut illum sibi aslumunt. Numeri sedem in inrerioribus tri-
€«mp6sttns. ^us digitishabent.Arciculi conjundim in indice poIliceque.Compostti &hos &iIIos>prout usui ve-
nit,aut explicant,aut inssecluntsocialiter.Hisita constitucis;oper£pretiumest,quos quisq; digitus,
quos cujusq; digiti gestus,numeros ostendat,aperire. Primum autem omnium illud constat,Ia?vam
manum
i tncumfafisgravimepr^ditm, micare mmen libet, Quid enim aliud is, quiperdigitorum mo. sss
tm var*os> numer(>rum signisicationes explicare aggressmfuerit 9facere videatur, quam ridi-
culvs propemodum articulorumomnium gesiiculationibm, modo eosporrigendo, modo contra-
bendoy coUuderene dicam, m pueriliterineptire ?& tnmenipfa rei cognitio aliquidhabett quoderuditi
quantumlibet viri minimesint ajjernaturi, Quare ausim dtcere, aliquid omnino in Digitis meis vel ipfo
Tomitnno nonindignum^quodtfc forfimn emuntlijsimam ejus narem ad libri totius letlionem pojsit aUi-
cere, Multn enim ex eo tempore funt, qua temporibm uUis beatioribm quibm indusiria & ingenium
inpretiosuerint, minime contemnenda videbantur, Sedenim, ut quidde hujmmodi argumento fentiam^
ingenuefatear, habet omnino aliquam rerum copiam & variemem, Sed exaclijsimam diligentiam iU
lam, omniaperquirendi qu<e in hujmmodi fententiam dici possunt, neque me pr<eftaturumpolliccor, cui
pleniorem ejfe,per otium, & tnmfrequenter infesiam podagram, minime licuerit. Neque tu,qui omnem
vit<e me<& rationem optime nofliy td ab occupationibm meis efflagitnbis, eo uno contentm, quod hoc, qua- q
lecumtfc fit i mei erga te amoris & obfervanti<& argumentum ejse voluerim. Cognofco autem ingenium
Philofophi,qui mm mulmqu<& minimeoculis conjpicua sunt, ita Jpeclare videatur, acsirerum fuarum
imaginibm conformata, fuiscfc coloribmpiclaproponerentur, Animam nemo vidit>quam Philofophm ita
intuetur, & adamujsimfatlam agnofcit, ac fi colossm ingens aliquis autfabrica qu<evis admirabilimem-
brorum artisicio elaboratn efset.
HIEROGL YPHICORUM m
LIBER XXXVII. Hi«fi.
DE DIGITORUM NUMERIS ET iiil^
SIGNIFICATIS, *
Ex Sacris /Egyptiorum literis. ^fis
CLARISS. BERN ARDINO TOMITANO,
PUBLICO BONARUM ARTIUM IN
Academia Patavina Profesfori.
^^rafl^car€tecumdtgttUUbetyTomit an e honoratiJ/tme,Micaremecum?inquiens. Nempe,quaH-
«kWll^-------' n-------r-. • i • i-' i • •.____if-i^......______
DE DIGITIS, Cap. I.
nigitowm T) Ationi consentaneumvidetur digitos primum dividere,& quod illi munus singuli suscipiant
Ms/toj $ X\ explicare, ut ita mox q.use in illis sjgnificata reperiuntur aperiamus. Uli enim alio atq; alio ge-
^ue^pr^ ^U dispositis, nunc contra£ti,nunc porre<5ti,uti prafati mmus,modo hac,modo ilia manu varias ha-
priHm. bent significationes, ac omnem ferenumerorum rationem explent, cujusmodi plurima in antiquo-
rumstatuis reperiuntur,& apud scriptores passimosFerunturqua?nonparvam inferant hssitatio-
nem, nisi aliqua eorum ratio, quod facere proposuimus, expendatur. Tota igitur supputationis ra-
tio in tres partes divisa est,quarum prima digitus, articulus altera, tertia compositus numerus ap-
Digitm pellatur. Digitus est quicunq,- numerus sub denario profertur, & hujusmodi puncla usq; novem,
^u. prarogativa quadam, etiam sub numeri nomine singula continentur. Articulus, qui nullo redun-
Antcuim. dante dividitur in decadas, e quorum utroq; compositus numerus resultat, quotiescunque scllket
articuli, slve denarii numerum aut hunc aut illum sibi aslumunt. Numeri sedem in inrerioribus tri-
€«mp6sttns. ^us digitishabent.Arciculi conjundim in indice poIliceque.Compostti &hos &iIIos>prout usui ve-
nit,aut explicant,aut inssecluntsocialiter.Hisita constitucis;oper£pretiumest,quos quisq; digitus,
quos cujusq; digiti gestus,numeros ostendat,aperire. Primum autem omnium illud constat,Ia?vam
manum
i tncumfafisgravimepr^ditm, micare mmen libet, Quid enim aliud is, quiperdigitorum mo. sss
tm var*os> numer(>rum signisicationes explicare aggressmfuerit 9facere videatur, quam ridi-
culvs propemodum articulorumomnium gesiiculationibm, modo eosporrigendo, modo contra-
bendoy coUuderene dicam, m pueriliterineptire ?& tnmenipfa rei cognitio aliquidhabett quoderuditi
quantumlibet viri minimesint ajjernaturi, Quare ausim dtcere, aliquid omnino in Digitis meis vel ipfo
Tomitnno nonindignum^quodtfc forfimn emuntlijsimam ejus narem ad libri totius letlionem pojsit aUi-
cere, Multn enim ex eo tempore funt, qua temporibm uUis beatioribm quibm indusiria & ingenium
inpretiosuerint, minime contemnenda videbantur, Sedenim, ut quidde hujmmodi argumento fentiam^
ingenuefatear, habet omnino aliquam rerum copiam & variemem, Sed exaclijsimam diligentiam iU
lam, omniaperquirendi qu<e in hujmmodi fententiam dici possunt, neque me pr<eftaturumpolliccor, cui
pleniorem ejfe,per otium, & tnmfrequenter infesiam podagram, minime licuerit. Neque tu,qui omnem
vit<e me<& rationem optime nofliy td ab occupationibm meis efflagitnbis, eo uno contentm, quod hoc, qua- q
lecumtfc fit i mei erga te amoris & obfervanti<& argumentum ejse voluerim. Cognofco autem ingenium
Philofophi,qui mm mulmqu<& minimeoculis conjpicua sunt, ita Jpeclare videatur, acsirerum fuarum
imaginibm conformata, fuiscfc coloribmpiclaproponerentur, Animam nemo vidit>quam Philofophm ita
intuetur, & adamujsimfatlam agnofcit, ac fi colossm ingens aliquis autfabrica qu<evis admirabilimem-
brorum artisicio elaboratn efset.