Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Valeriano, Pierio; Curio, Caelius Agostino [Hrsg.]; Horapollo [Hrsg.]; Hoeschel, David [Hrsg.]
Joannis Pierii Valeriani ... Hieroglyphica, Sive De Sacris Aegyptiorum Aliarumque Gentium Literis, Commentariorum Libri LVIII. duobus aliis ab eruditissimo viro annexis — Frankfurt a.M., 1678

DOI Seite / Zitierlink: 
https://doi.org/10.11588/diglit.14700#1145

DWork-Logo
Überblick
loading ...
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
D!

KompolUms mevoglyphlca. |
6. Quid accipitrem pingentes, innuunt ?
Eum cum volunt signisicare, aut sublimitatem, aut humilitatem, autpra>stantiam,aut san-
guinem, aut vicloriam: accipitrem pingunt. Deum quidem, tum quod foecundum sit ac
diuturnse vitse hoc anima!, tum etiam quod Solis prseter caeteras volucres simulachrum esfe vi-
deatur, utpote peculiari quadam atque occulta naturse vi, intentislimis in ejus radios oculis
prospiciens. Atque hinc est, quod medici ad sananda oculorum vitia, hieraceo herba utuntur.
W Indeetiam fit, ut Solem interdum tanquam visus tutorem ac dominum, accipitris forma pin-
gant. Sublimitatem vero * quoniam cum castera quidem animantia, quoties in sublime tolli
voIunt,oblique ferantur, nec re&a sursum evehi possint; solus accipiter re$a in altum vo-
lat. Humilitatem porro seu deje&ionem, quod eadem ratione cseterae animantes non perpen-
diculi modo, sed velut extransverso & ssexose deorsum ferantur,soIusaccipiter dira&o ad in-
feriora viam carpat Pnefiantiam, quod caeteris prsestare videatur avibus. Sanguinem, cjuia ani-
rnal hoc inquiunt, non aquam sed sanguinem bibere. Victoriam demum, quod csetera volatilia
vincere videatur. Cum enim robustioris animantis potentia se videt opprimi, tum sese in aere
jita resupinans, ut ungues quidem sursum, pennasvero ac posteriores partes deorsum versasha-
beat, cum idem avis quse cum eo congredkur essicere nequeat, ita sacile eam in fugam verdr_>,
ac sibi vicloriam parat*
% Quomodo animam indicant ?
QUin & pro anima ponitur accipiter, juxta nominis interpretationem. Siquidem iEgyptiis ac-
cipiter baieth dicitur, quod nomen si diviseris, animam & cor sanat: B AI enim anima_>
est, & E T H cor. Cor autem ex iEgyptiorum sententia, animse ambitus est. Itaque * ex con-*compoji-
fueta signisicatione nomen hoc, animam cordatam notat. Unde & accipiter ob eum quem cum tum nomc
anima habet naturae consensum, aquam omnino non bibit, sed sanguinem > quo & ipsa nutritur hoc.
anima_j.
8. ^uomodo Martem ac Venerem ?
Artem vero & Venerem notantes, duos pingunt accipitres, eorum marem Marti, fceminam
Veneri comparant.es: idque propterea, quod ex cseteris animantibus fcemina mari non ad
omnem congresTum obtemperat, ut in accipitrum genere, in quo etsi tricies in die fcemina a mare
comprimatur, ab eo digressa si inclamata fuerit, paret iterum. Ideoque & fceminam omnem_j
qua? viro morem gerit ,i£gyptii Venerem vocant: Qux vero non est dicto audiens, non ita ap-
pellant. Atque hxc sane causa fuit,cur Soliaccipitremconsecrarint: nonsecus enim acSol,ter
denarium expletnumerum in congressu fcemina?.
Aiiter quoque Martem & Venerem scribentes, duas pingunt Cornices,utmarem acfcemi-
nam: quoniam animal hoc gemina solet ova parere, ex quibus mas & fcemina gignantur. Ubi
vero,quod rarb tamen accidit,velduo mascula,vel duofceminea ova peperit, mares foeminis
connubio ju,nc~ti nunquam ad alteram divertunt cornicem, acne ipsa quidem fcemina,quoad vivit,
ad alterum marem: sed disjuncli, soli deinceps semper degunt.tlnde & cum uni cornici occurre-
rint homines, augurantur prsesagium sibi hoc esse viduse vita?,qu6d scilicetanimali viduam agen-
ti vitam obvii facti fuerint. Proinde in hunc usque diem, Gxxcl ob tantam harum avium con-
cordiam, in nuptiis ignorantes verbum illud usurpare solent 6>Kxog/ nimirum ko^) cornicem ap-
pellantes.
^is ^ 9. guomodonuptias?
Atque eandemobcaur^mnuptias innuentes,duasrursum appingunt Cornices.
10. Jjjsotvwerfp umgenitum ?
NiGEN i % autem 'sicantes, aut ortum, aut patrem; aut mundum, aut virum:
g| VKk z ■ Scara- : : t



M
 
Annotationen