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I I o

ment d'Eckhel , est celle qui tend à établir
que l'image du soleil est à la fois un symbole
du ciel et un emblème de la chaleur , et fait
allusion au nom de Cœlius et au surnom de
Caldus. Je ne serois pas étonné que quelque
critique , peu satisfait de cette explication ,
quoique assez ingénieuse , ne jugeât devoir plu-
tôt regarder la tête rayonnante du soleil comme
une allusion aux jeux Apollinaires qui avoient
lieu à Rome en l'honneur d'Apollon ou du
Soleil , lorsque cet astre avoit touché le solstice
d'été. On trouve des types , ayant rapport à
ces mêmes soleunités , sur plusieurs médailles
des familles romaines qui liroient vanité de la
pompe ou de la dépense extraordinaire avec
lesquelles ces fêtes avoient été célébrées par
quelques-uns de leurs membres. La patère,
symbole de sacrifices , et que l'on voit gravée
en avant de la tête du Soleil, semble donnée
quelque vraisemblance à cette conjecture (i).

Caldus sur ce dendrïiis d'or, conservé dans le cabinet de
S. A. le duc de Saxe-Gotha , d'où l'on m'en a (ait passer
une empreinte. Des denarius d'argent, avec les mêmes
ivpes , se irouvent dans la plupart des collections.

(i) Les numismalistes ont pris celte patère pour un
bouclier: ils n'ont point l'ait attention à sa forme légère-
ment concave et enrichie d'ornements eu dedans. On voit
sur d'autres médailles un véritable bouclier, de lonnc
oblongue, gravé derrière la tête du Soleil. La différence
des dimensions entre ces deux emblèmes fait voir plus
clairement encore que le plus petit des deux n'est point
un bouclier.
 
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