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https://doi.org/10.11588/diglit.49764#0194
ï84 DE L’ORIENT , etc.
beaucoup plus vastes, entre-coupés de déserts, par-
tagés en religions différentes , ne pouvaient obéir
long- temps au même sceptre.
Cependant cette vaste puissance des Tartares-
IVIogols, fondée vers l’an 1220, s’affaiblit de tous
côtés , jusqu’à ce que Tamerlan. , pins d’un siècle
après, établit une monarchie universelle dans l’Asie,
monarchie qui se partagea encore.
La dynastie de Gengis régna long-temps à la
Chine sous le nom d’Iven. Il est à croire que la
science de l’astronomie , qui avait rendu les Chinois
si célèbres, déchut beaucoup dans cette révolution;
car on ne voit en ce temps-là que des mahométans
astronomes à la Chine ; et ils ont presque toujours
été en possession de régler le calendrier jusqu’à
l’arrivée des jésuites. C’est peut-être la raison de
la médiocrité où sont resiés les Chinois. (£)
Voilà tout ce qu’il vous convient de savoir des
Tartares dans ces temps reculés. 11 n’y a là ni droit
civil, ni droit canon, ni divilion entre le trône et
l’autel et entre des tribunaux de judicature , ni
conciles , ni universités, ni rien de ce qui a perfec-
tionné ou surchargé la société parmi nous. Les
Tai'tares partirent de leurs déserts vers l’an 1212 ,
et eurent conquis la moitié de l’hémisphère vers
l’an 1236; c’est-là toute leur histoire.
Tournons maintenant vers l’Occident , et voyons
ce qui se passait au treizième siècle en Europe.
(g) Ceux qui ont prétendu que les grands monumens de tous les
arts, dans laChine, sont de l’invention des Tartares, se sont étrangement
trompés. Comment ont-ils pu supposer que des barbares toujours errans,
dont le chef Gengis ne savait ni lire ni écrire , fussent plus instruits que
la nation la plus policée et la plus ancienne de la terre ?
beaucoup plus vastes, entre-coupés de déserts, par-
tagés en religions différentes , ne pouvaient obéir
long- temps au même sceptre.
Cependant cette vaste puissance des Tartares-
IVIogols, fondée vers l’an 1220, s’affaiblit de tous
côtés , jusqu’à ce que Tamerlan. , pins d’un siècle
après, établit une monarchie universelle dans l’Asie,
monarchie qui se partagea encore.
La dynastie de Gengis régna long-temps à la
Chine sous le nom d’Iven. Il est à croire que la
science de l’astronomie , qui avait rendu les Chinois
si célèbres, déchut beaucoup dans cette révolution;
car on ne voit en ce temps-là que des mahométans
astronomes à la Chine ; et ils ont presque toujours
été en possession de régler le calendrier jusqu’à
l’arrivée des jésuites. C’est peut-être la raison de
la médiocrité où sont resiés les Chinois. (£)
Voilà tout ce qu’il vous convient de savoir des
Tartares dans ces temps reculés. 11 n’y a là ni droit
civil, ni droit canon, ni divilion entre le trône et
l’autel et entre des tribunaux de judicature , ni
conciles , ni universités, ni rien de ce qui a perfec-
tionné ou surchargé la société parmi nous. Les
Tai'tares partirent de leurs déserts vers l’an 1212 ,
et eurent conquis la moitié de l’hémisphère vers
l’an 1236; c’est-là toute leur histoire.
Tournons maintenant vers l’Occident , et voyons
ce qui se passait au treizième siècle en Europe.
(g) Ceux qui ont prétendu que les grands monumens de tous les
arts, dans laChine, sont de l’invention des Tartares, se sont étrangement
trompés. Comment ont-ils pu supposer que des barbares toujours errans,
dont le chef Gengis ne savait ni lire ni écrire , fussent plus instruits que
la nation la plus policée et la plus ancienne de la terre ?