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https://doi.org/10.11588/diglit.49777#0093
PEUT ETRE ADMISE. 85
dedistinguer les faux sorciers des véritables. L ex-
communication des sauterelles et des insectes nuisibles
aux moissons a été très en usage , et subsiste encore
dans plusieurs rituels; l’usage est passé, on laide
en paix Arijiote , les sorciers et les sauterelles. Les
exemples de ces graves démences, autrefois si impor-
tantes , sont innombrables ; il en revient d’autres de
temps en temps ; mais quand elles ont fait leur effet,
quand on en est rassasié, elles s’anéantissent. Si
quelqu’un s’avisait aujourd’hui d’être carpocratien,
ou eutichéen, ou monothélite , monophisite,
nestorien , manichéen etc. qu’arriverait-il? on en
rirait comme d’un homme habillé à l’antique, avec
une sraise et un pourpoint.
La nation commençait à entr’ouvrir les yeux,
lorsque les jésmtes te Tellier et Doucin fabriquèrent
la bulle Unigenitus qu’ils envoyèrent à Rome ; ils
crurent être encore dans ces temps d’ignorance , où
les peuples adoptaient sans examen les assections les
plus absurdes. Ils osèrent proserire cette proposition,
qui est d’une vérité umverselle dans tous les cas et
dans tous les temps : La crainte d’une excommunication,
injufte ne doit point empêcher de faire fon devoir : c’était
proserire la raison, les libertés de l’Eglise gallicane
et le fondement de la morale ; c’était dire aux hommes:.
DIEU vous ordonne de ne jamais faire votre devoir,
dès que vous craindrez l’injustice. On n’a jamais
heurté le seus commun plus effrontément. Les consia 1-
teurs de Rome n’y prirent pas garde. On persuada
à la cour de Rome que cette bulle était nécessaire
et que la nation la délirait ; elle fut lignée , scellée et
envoyée; on en sait les suites: certainement si ou
F 3
dedistinguer les faux sorciers des véritables. L ex-
communication des sauterelles et des insectes nuisibles
aux moissons a été très en usage , et subsiste encore
dans plusieurs rituels; l’usage est passé, on laide
en paix Arijiote , les sorciers et les sauterelles. Les
exemples de ces graves démences, autrefois si impor-
tantes , sont innombrables ; il en revient d’autres de
temps en temps ; mais quand elles ont fait leur effet,
quand on en est rassasié, elles s’anéantissent. Si
quelqu’un s’avisait aujourd’hui d’être carpocratien,
ou eutichéen, ou monothélite , monophisite,
nestorien , manichéen etc. qu’arriverait-il? on en
rirait comme d’un homme habillé à l’antique, avec
une sraise et un pourpoint.
La nation commençait à entr’ouvrir les yeux,
lorsque les jésmtes te Tellier et Doucin fabriquèrent
la bulle Unigenitus qu’ils envoyèrent à Rome ; ils
crurent être encore dans ces temps d’ignorance , où
les peuples adoptaient sans examen les assections les
plus absurdes. Ils osèrent proserire cette proposition,
qui est d’une vérité umverselle dans tous les cas et
dans tous les temps : La crainte d’une excommunication,
injufte ne doit point empêcher de faire fon devoir : c’était
proserire la raison, les libertés de l’Eglise gallicane
et le fondement de la morale ; c’était dire aux hommes:.
DIEU vous ordonne de ne jamais faire votre devoir,
dès que vous craindrez l’injustice. On n’a jamais
heurté le seus commun plus effrontément. Les consia 1-
teurs de Rome n’y prirent pas garde. On persuada
à la cour de Rome que cette bulle était nécessaire
et que la nation la délirait ; elle fut lignée , scellée et
envoyée; on en sait les suites: certainement si ou
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