DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.47699#0025
SECT. I. THEOL. GENER. SPECTATA.
bi Diuinitatem luculentius expresserit; hic vero inter
alios Ecclesiae Doclores, saltem Graecos ipio antiquio-
res, graui ac sublimi (filo luis in scriptis eam vindicavit.
$■ II.
Theologia diuiditur in Naturalem Reuelatam.
ATm Diuinitas eiusque proprietates necnon res
aliae cum his connexae considerari & intellig^
duplici modo posiint, primum ope luminis natura-
lis, quo humana mens imbuta est, atque ad res op-
pido altas cognitione attingendas nonnunquam assur-
git, * dein vsu reuelationis, qua Deus hominibus res
arcanas, creatae menti per se imperuias, patefacit; aut
eas quidem in naturae sinu contentas asfuso illo coe-
lebi lumine perstringens apertius veriusque common-
strat, duplex Theologiae genus enatum est. Altera
scilicet Theologia Naturalis dicitur, altera Reuelata·)
quam & supernaturalem vocamus. Illa principiis
duntaxat naturalibus & philosophicis insidit; atque
nonnunquam infirma, ssusluans & incerta est, per-
tinetque inprimis ad illam Metaphysicae partem,
quae de Deo disputat. Haec fundamento immobili
penitsisque firmo, nimirum Dei ipsius locutioni, quam
is luaui cum hominibus commercio diffundere dignatus
est, innititur : atque inde varias insuper consecutiones
persaepe deducit; fidemque ac religionem dirigit, dum
eius vtriusque res omnes accuratius explicat, de-
monstrat, ac tuetur. Eam igitur complexum artifi-
cialem
bi Diuinitatem luculentius expresserit; hic vero inter
alios Ecclesiae Doclores, saltem Graecos ipio antiquio-
res, graui ac sublimi (filo luis in scriptis eam vindicavit.
$■ II.
Theologia diuiditur in Naturalem Reuelatam.
ATm Diuinitas eiusque proprietates necnon res
aliae cum his connexae considerari & intellig^
duplici modo posiint, primum ope luminis natura-
lis, quo humana mens imbuta est, atque ad res op-
pido altas cognitione attingendas nonnunquam assur-
git, * dein vsu reuelationis, qua Deus hominibus res
arcanas, creatae menti per se imperuias, patefacit; aut
eas quidem in naturae sinu contentas asfuso illo coe-
lebi lumine perstringens apertius veriusque common-
strat, duplex Theologiae genus enatum est. Altera
scilicet Theologia Naturalis dicitur, altera Reuelata·)
quam & supernaturalem vocamus. Illa principiis
duntaxat naturalibus & philosophicis insidit; atque
nonnunquam infirma, ssusluans & incerta est, per-
tinetque inprimis ad illam Metaphysicae partem,
quae de Deo disputat. Haec fundamento immobili
penitsisque firmo, nimirum Dei ipsius locutioni, quam
is luaui cum hominibus commercio diffundere dignatus
est, innititur : atque inde varias insuper consecutiones
persaepe deducit; fidemque ac religionem dirigit, dum
eius vtriusque res omnes accuratius explicat, de-
monstrat, ac tuetur. Eam igitur complexum artifi-
cialem