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https://doi.org/10.11588/diglit.15379#0039
KAAAIMAXOS EHOIEI
TRATTATO PRELIMINARE
DELL'ARTE DEL DISEGNO
DEGLI ANTICHI POPOLI
CAPITOLO PRIMO
DELL'ORIGINE DELL'ARTE DEL DISEGNO '
Primi saggi dell'arte del disegno furono così infor* origin/deii'arte
mi , come lo è ogni animale al suo nascere . Quindi, del disegno uni-
avvegnaché prodotti da artefici rimotissimi 1' uno dall' fa tutti 1
altro e di paese e di costumi, nondimeno furon simi-
li infra loro , come lo sono que' semi, pe' quali non
può dirsi che cotal pianta sarà per nascer da quello,
anziché da queir altro . Avanzatili poi col tempo
cotesti saggi alla perfezione, incominciarono a farne
apparire <juel che fra' maestri si chiama carattere 5 e che noi » per maggior
contezza, diremmo disserenza di sembiante , di fattezze, e di genio fra questa
e quella nazione .
In considerazione di che, non so convenir con coloro, i quali senza i^wj:~J$idpj
veruna distinzione han creduto che gli Egiziani, siccome sono fiati i primi a non "e sono itati
profetar cotest' arte , v' abbiano altresì ammaestrato e gli Etruschi ed i Greci. popolagli
Per credere che i primi semi di essa sieno apparii per una certa specie ziaili •
di necesfità tanto in Etruria ed in Grecia, quanto in Egitto, batterebbe il
considerare, che V arte del disegno appo le nazioni c fiata figlia del piacere
come la poesia, e che il piacere sì è sperimentato non men necessàrio all'
umanità , che le cose senza le quali non sì può stare. Anzi, senza porpor
V arte di disegnare come un puro piacere s come si virerebbe senza poter
TRATTATO PRELIMINARE
DELL'ARTE DEL DISEGNO
DEGLI ANTICHI POPOLI
CAPITOLO PRIMO
DELL'ORIGINE DELL'ARTE DEL DISEGNO '
Primi saggi dell'arte del disegno furono così infor* origin/deii'arte
mi , come lo è ogni animale al suo nascere . Quindi, del disegno uni-
avvegnaché prodotti da artefici rimotissimi 1' uno dall' fa tutti 1
altro e di paese e di costumi, nondimeno furon simi-
li infra loro , come lo sono que' semi, pe' quali non
può dirsi che cotal pianta sarà per nascer da quello,
anziché da queir altro . Avanzatili poi col tempo
cotesti saggi alla perfezione, incominciarono a farne
apparire <juel che fra' maestri si chiama carattere 5 e che noi » per maggior
contezza, diremmo disserenza di sembiante , di fattezze, e di genio fra questa
e quella nazione .
In considerazione di che, non so convenir con coloro, i quali senza i^wj:~J$idpj
veruna distinzione han creduto che gli Egiziani, siccome sono fiati i primi a non "e sono itati
profetar cotest' arte , v' abbiano altresì ammaestrato e gli Etruschi ed i Greci. popolagli
Per credere che i primi semi di essa sieno apparii per una certa specie ziaili •
di necesfità tanto in Etruria ed in Grecia, quanto in Egitto, batterebbe il
considerare, che V arte del disegno appo le nazioni c fiata figlia del piacere
come la poesia, e che il piacere sì è sperimentato non men necessàrio all'
umanità , che le cose senza le quali non sì può stare. Anzi, senza porpor
V arte di disegnare come un puro piacere s come si virerebbe senza poter