DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.42582#0066
XENOPHONTIS
sicanimaduerterem, familiares meos idem deme sentire.
At si nunc astas mea progrediatur vlterius, scio necesiari-
um esse, vt quas fene&utis sunt, mihi quoque contingant:
nimirum vt peius videam,minus audiam,ad discedum mi-
nus idoneus sim:eorum vero, qua: didicerim, facilius obii-
piscar.Iam si animaduerta, deteriorem me fieri, grauiterq;
y. hoc feram: qui dicere possim, me iucundevi<fturum? For-
tassis etiam,inquit,Deus ipse hoc mihi quada ex benignita-
te prasstat, vt non fohim opportuno astatis temporeviuen-
di finem faciam:sedetiam rationelongefaciilima. Namsi
modo condemnatus fuero, non obicurum est, posse me vti
mortis genere,quod lenisiimum esse iudicatu sit ab iis,qui-
bus hoc cognoscere cur^ fuit, minimum q; negoti j sit exhi-
bituro amicis, quoddeniq; in morientemaximudesideri-
um excitet. Quippe quum nihil indecori, neq; offehsionis
aliquid in animis eoru,qui adsimt,relinquitur,& ita quispi-
am extinguitur,vt & sanum habeat corpus,& animum,qui
comiter agere cu aliis queat: qui fieri potest, vt hoc non sit
optabile?Remeantedijtuncaduersabanturcogitationib.
meis, quu nobis videretur omni modo effugiendi rationes
csie quasrendas.Na si hocperfecissem,nimiru comparasiem
mihi,vt pro eo,quod nunc moriendu est,vel morbis excru-
ciatus viram clauderem, vel sene&utejn quam omnia mo-
a. lesta,planeque ab omnibus gaudiis fecreta consiuut.Equi-
y dem mi Hermogenes, inquit, hxcprofecfto non expetam;
fed si ea commemorans,quas consequutume prasclare tum
a diis tum ab hominib. puto, quasq; mea sit de meipso opi-
nio,grauis iudicibus ero:mortem potius eligam, quam vt
^pjparum ingenue vitamlongiorem emendicando, promor-
/o. te vitam multo deteriorem lucrer. Quum autem ita decre-
uisset, iamque accusairent eupi aduersarij, quod illos deos,
quos ciuitas pro diis haberet, ipfe deos non putaret, aliosq;
deos nouos introduceret,ac iuuentutem corrumperet: tuc
ad i udi ces accedentem, in hanc fententiamloquutumelfe
tradit Hermogenes.Ego vero, iudices,primum hoc miror,
vndevmquam Melitus hoc animaduerterit, quod ait me,
quos deos existimet ciuitas,pro diis non habere.Na sacrifi-
cantem me communibus festis,& in aris publicis, tum alij,
qui coram adsunt, videre; tu Melitus ipfe si quidem voluit,
/a. Nauayeronurpinaquopado ego introducere, dum dico,
dei
sicanimaduerterem, familiares meos idem deme sentire.
At si nunc astas mea progrediatur vlterius, scio necesiari-
um esse, vt quas fene&utis sunt, mihi quoque contingant:
nimirum vt peius videam,minus audiam,ad discedum mi-
nus idoneus sim:eorum vero, qua: didicerim, facilius obii-
piscar.Iam si animaduerta, deteriorem me fieri, grauiterq;
y. hoc feram: qui dicere possim, me iucundevi<fturum? For-
tassis etiam,inquit,Deus ipse hoc mihi quada ex benignita-
te prasstat, vt non fohim opportuno astatis temporeviuen-
di finem faciam:sedetiam rationelongefaciilima. Namsi
modo condemnatus fuero, non obicurum est, posse me vti
mortis genere,quod lenisiimum esse iudicatu sit ab iis,qui-
bus hoc cognoscere cur^ fuit, minimum q; negoti j sit exhi-
bituro amicis, quoddeniq; in morientemaximudesideri-
um excitet. Quippe quum nihil indecori, neq; offehsionis
aliquid in animis eoru,qui adsimt,relinquitur,& ita quispi-
am extinguitur,vt & sanum habeat corpus,& animum,qui
comiter agere cu aliis queat: qui fieri potest, vt hoc non sit
optabile?Remeantedijtuncaduersabanturcogitationib.
meis, quu nobis videretur omni modo effugiendi rationes
csie quasrendas.Na si hocperfecissem,nimiru comparasiem
mihi,vt pro eo,quod nunc moriendu est,vel morbis excru-
ciatus viram clauderem, vel sene&utejn quam omnia mo-
a. lesta,planeque ab omnibus gaudiis fecreta consiuut.Equi-
y dem mi Hermogenes, inquit, hxcprofecfto non expetam;
fed si ea commemorans,quas consequutume prasclare tum
a diis tum ab hominib. puto, quasq; mea sit de meipso opi-
nio,grauis iudicibus ero:mortem potius eligam, quam vt
^pjparum ingenue vitamlongiorem emendicando, promor-
/o. te vitam multo deteriorem lucrer. Quum autem ita decre-
uisset, iamque accusairent eupi aduersarij, quod illos deos,
quos ciuitas pro diis haberet, ipfe deos non putaret, aliosq;
deos nouos introduceret,ac iuuentutem corrumperet: tuc
ad i udi ces accedentem, in hanc fententiamloquutumelfe
tradit Hermogenes.Ego vero, iudices,primum hoc miror,
vndevmquam Melitus hoc animaduerterit, quod ait me,
quos deos existimet ciuitas,pro diis non habere.Na sacrifi-
cantem me communibus festis,& in aris publicis, tum alij,
qui coram adsunt, videre; tu Melitus ipfe si quidem voluit,
/a. Nauayeronurpinaquopado ego introducere, dum dico,
dei