DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.42582#0193
xratts^is
iorit.Tiiq«
wolicw
lminusbeoei.'
unpeiusadai
LIBER, QJT INT VS. i«?
sero amicos die dicemus,si quis ita sciat eis vri,vt frucftum
^liquem ex ipsispercipias ? Facultates profecto, ait Crito¬
bulus,ac multo quidem magis,quam boues;si quidem vti-
Jitates maiores adfcrant,quam boues. Ergo etiam hostes, y /<*
tua quidem lentetia, facultates sunt ei, qui capere fruCtum
aliquem exhostibuspotest. ha mihi quidem videtur,in¬
quit. Est igitur boni administratorisreidomestica:,hosti-
bus etiam vti Icire, quo fructum ex ipsis capiat. Maxime
yero.Nam vides certe,mi Critobule,quot priuacorum ho¬
minum domus bello au&ae sint,quot a tyrannis.Sed enim
hspc, mi Socrates, prxclare mihi dici videntur, inquit Cri¬
tobulus : illud autem quam speciem habet, quod nonnul¬
los videmus scientia quidem illos ac facultatibus ipstru-
rios,quibus faciendo qusestum augere domos polsent;ve*
rum ideosfacerenolleanimaduertimus, acproptereasci*
entiasipsis vsui nulli esse cernimus? Num quid est aliud,
quam his lcientias illas neq; facultates dTe, nhq; pesiesiio-
nes’ Dc leruis,mi Critobule,dissereremstituis? Minime 811
vero,ait,led sun t nonnulli,qui valde videntur esse bono lo¬
co nati, quorum alios video rerum bellicarum, alios pacis
artium peritos esse,quas tamen exercere nolint eam iplam
ob caudam,mea quidem sententia , quod dominos no ha¬
beant. Qui dominis carere possint, ait Socrates, quum fe¬
licitatem adipisei cupientes, eaq; gerere, de quibus capere
frueftus vtiles possint, in hoc conatu ab illis impediantur,
qui eis imperant ? Et quinam illi sunt, ait Critobulus, qui
quamquam non cernantur,eis tameimperant? Immo,in-
quitSocrateSjobscuri non suntssed conspici manifcstopos*
simt.Acimprobissimos quidem esse,ne te quidem latet, si-
quidem ignauiam, & mollitiem animi, & negligentiam
esse putas improbitatem. Sunt &olia: fraudulenta quxdi
dominse,quse se pro voluptatibus venditant, alcxlusus, &
inutiles hominum inter le conuedationes, qux temporis
progressu manjftsto deprehendunt etiam illi, qui decepti
sunt,dolores esse implicatos yndiq; voluptatibus. Atq; hx
potestatem in ipsbs nan&^ab operibus eos vtilibus impe*
diendo auocant. At enim alij,subiecit Socrates, ab h is non
Impediuntur, quo mi nus qiuestum faciant, sed ad eum fa-
duuadum excogitandosq; prouentus vehementer incitati
Amt. Nihilominus# rem familiarem adxcrun:l& Kxum
iorit.Tiiq«
wolicw
lminusbeoei.'
unpeiusadai
LIBER, QJT INT VS. i«?
sero amicos die dicemus,si quis ita sciat eis vri,vt frucftum
^liquem ex ipsispercipias ? Facultates profecto, ait Crito¬
bulus,ac multo quidem magis,quam boues;si quidem vti-
Jitates maiores adfcrant,quam boues. Ergo etiam hostes, y /<*
tua quidem lentetia, facultates sunt ei, qui capere fruCtum
aliquem exhostibuspotest. ha mihi quidem videtur,in¬
quit. Est igitur boni administratorisreidomestica:,hosti-
bus etiam vti Icire, quo fructum ex ipsis capiat. Maxime
yero.Nam vides certe,mi Critobule,quot priuacorum ho¬
minum domus bello au&ae sint,quot a tyrannis.Sed enim
hspc, mi Socrates, prxclare mihi dici videntur, inquit Cri¬
tobulus : illud autem quam speciem habet, quod nonnul¬
los videmus scientia quidem illos ac facultatibus ipstru-
rios,quibus faciendo qusestum augere domos polsent;ve*
rum ideosfacerenolleanimaduertimus, acproptereasci*
entiasipsis vsui nulli esse cernimus? Num quid est aliud,
quam his lcientias illas neq; facultates dTe, nhq; pesiesiio-
nes’ Dc leruis,mi Critobule,dissereremstituis? Minime 811
vero,ait,led sun t nonnulli,qui valde videntur esse bono lo¬
co nati, quorum alios video rerum bellicarum, alios pacis
artium peritos esse,quas tamen exercere nolint eam iplam
ob caudam,mea quidem sententia , quod dominos no ha¬
beant. Qui dominis carere possint, ait Socrates, quum fe¬
licitatem adipisei cupientes, eaq; gerere, de quibus capere
frueftus vtiles possint, in hoc conatu ab illis impediantur,
qui eis imperant ? Et quinam illi sunt, ait Critobulus, qui
quamquam non cernantur,eis tameimperant? Immo,in-
quitSocrateSjobscuri non suntssed conspici manifcstopos*
simt.Acimprobissimos quidem esse,ne te quidem latet, si-
quidem ignauiam, & mollitiem animi, & negligentiam
esse putas improbitatem. Sunt &olia: fraudulenta quxdi
dominse,quse se pro voluptatibus venditant, alcxlusus, &
inutiles hominum inter le conuedationes, qux temporis
progressu manjftsto deprehendunt etiam illi, qui decepti
sunt,dolores esse implicatos yndiq; voluptatibus. Atq; hx
potestatem in ipsbs nan&^ab operibus eos vtilibus impe*
diendo auocant. At enim alij,subiecit Socrates, ab h is non
Impediuntur, quo mi nus qiuestum faciant, sed ad eum fa-
duuadum excogitandosq; prouentus vehementer incitati
Amt. Nihilominus# rem familiarem adxcrun:l& Kxum