feper Art. XV. Aug. Conftssionk. jtsj.
aaaUu ~i. . -1 '■ 11 1 . ~ - - 1 ———. _, iju ij.
v i L
Variatio in hoc Articulo cbservatur a Mylio & exprimitur sew
queptibus: Articuli bujns vix primum paragraphum in Prototypo seci'
daria editio nobis reliquit,sub cujus (inem expunQo fejlorum vocabulo,
supposuit; Certae cantionss pise. Citera hujus Articuli in adulterina.
exemplari mutatasuntsere omnia,id% iu hitnc modum: Sed de hoc ipsoge-
ntre docent, non tsse onerandas conscientias superstitiojis opinionibus,ii
est, non esse sentiendum,ordinationa illas bumanas juslitiam mereri co»
ram Deo,aut remijsionem peccatorum, aut cultus necejsarios ejse adjusti*
tiam Evangelji: sed sentiendum eji,qubd ftnt rts adiaphor&, d txtraca»
sum scandali omitti pajfint. Sed illipeccjntyquieas cumscandalo violant,
yt quisuarum Ecclejiarum tranquiUitatem temere violant. Rejiciuntur-
igitur traditior.es,qus. sine peccato non possunt observari, ut traditio de
ccelibatu. Rejicitur & impia opinio de traditionibus & votis,in quastn-,
giturtcultus bumana autboritate exctgitatos ,mereri remisftonem\pecc&;
tqrum,ejsq satissatliones pro peccatis. Cujusmodi falsx persuafiones de
votis, ie certU jejuniis , ab indotlis in EccleSa (fars& sunt. Videtur
b&c aiiquibus plenior & commodior ejse do&rin& bujus traUatio, quam
qut i« Prototypo esi propojita. Atqui ista variatio duas elicuit affer-
gines, quibus Romana cohors Ecclejiam nostram scedavit. Prima eaj
fuit, dum Festorum ex punfto vocabulo,cahtionu subjiitut/c sunt,Eccle-
stam nostram bocsecisse,m^li sibi censciam, qu& abrogatis ftstis Christia*.
porumserg omnibus ,ne impii vidtretur egisse ,mutationem istam susce?
ferit.Andr.Fabr.fol.}lz.Altera h&c est,cumin Prototypo nega-tum
suerit, Traditiones humanas valere adplacandumDeum: Ecdtstam »o-
strctm clarijsmis Scripturis conviQam,in Consesfione variata,claufulattt
iUavt, qu£ agat de placando Deo,sustulisse. Talium sujsicionum atque
rnstmulationum sani non suit pr&bendaaiversariis occajio.
viii.
De Qrdine facile constare pottst: Nam primo, de Ecclesiu
&Ealesia(ticis negotiis haGenus aclum est, hinc merito de riti-
bus quoque agitur, Secundo, Cum non pertineat baec do&rinaj
ad Staturp Politicum , nec ad Oecumenicum, ad Statum Ecclesia-
sticuna reserri dtbcbit: & quid m ex eo quoquecapite; quia estno»
bjUssima, de qna1 M'/l« De hoc ergb etiam doQrim Capite Conftssores
fententiam Ecchsi& nosi,& bomologetico suq inserendam esse judicdrunt:
Cg maxiwl
aaaUu ~i. . -1 '■ 11 1 . ~ - - 1 ———. _, iju ij.
v i L
Variatio in hoc Articulo cbservatur a Mylio & exprimitur sew
queptibus: Articuli bujns vix primum paragraphum in Prototypo seci'
daria editio nobis reliquit,sub cujus (inem expunQo fejlorum vocabulo,
supposuit; Certae cantionss pise. Citera hujus Articuli in adulterina.
exemplari mutatasuntsere omnia,id% iu hitnc modum: Sed de hoc ipsoge-
ntre docent, non tsse onerandas conscientias superstitiojis opinionibus,ii
est, non esse sentiendum,ordinationa illas bumanas juslitiam mereri co»
ram Deo,aut remijsionem peccatorum, aut cultus necejsarios ejse adjusti*
tiam Evangelji: sed sentiendum eji,qubd ftnt rts adiaphor&, d txtraca»
sum scandali omitti pajfint. Sed illipeccjntyquieas cumscandalo violant,
yt quisuarum Ecclejiarum tranquiUitatem temere violant. Rejiciuntur-
igitur traditior.es,qus. sine peccato non possunt observari, ut traditio de
ccelibatu. Rejicitur & impia opinio de traditionibus & votis,in quastn-,
giturtcultus bumana autboritate exctgitatos ,mereri remisftonem\pecc&;
tqrum,ejsq satissatliones pro peccatis. Cujusmodi falsx persuafiones de
votis, ie certU jejuniis , ab indotlis in EccleSa (fars& sunt. Videtur
b&c aiiquibus plenior & commodior ejse do&rin& bujus traUatio, quam
qut i« Prototypo esi propojita. Atqui ista variatio duas elicuit affer-
gines, quibus Romana cohors Ecclejiam nostram scedavit. Prima eaj
fuit, dum Festorum ex punfto vocabulo,cahtionu subjiitut/c sunt,Eccle-
stam nostram bocsecisse,m^li sibi censciam, qu& abrogatis ftstis Christia*.
porumserg omnibus ,ne impii vidtretur egisse ,mutationem istam susce?
ferit.Andr.Fabr.fol.}lz.Altera h&c est,cumin Prototypo nega-tum
suerit, Traditiones humanas valere adplacandumDeum: Ecdtstam »o-
strctm clarijsmis Scripturis conviQam,in Consesfione variata,claufulattt
iUavt, qu£ agat de placando Deo,sustulisse. Talium sujsicionum atque
rnstmulationum sani non suit pr&bendaaiversariis occajio.
viii.
De Qrdine facile constare pottst: Nam primo, de Ecclesiu
&Ealesia(ticis negotiis haGenus aclum est, hinc merito de riti-
bus quoque agitur, Secundo, Cum non pertineat baec do&rinaj
ad Staturp Politicum , nec ad Oecumenicum, ad Statum Ecclesia-
sticuna reserri dtbcbit: & quid m ex eo quoquecapite; quia estno»
bjUssima, de qna1 M'/l« De hoc ergb etiam doQrim Capite Conftssores
fententiam Ecchsi& nosi,& bomologetico suq inserendam esse judicdrunt:
Cg maxiwl