DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.25361#0017
de Smdlorum 'invocat tone.
is
dum vero Theologia parabolica non est argumenrariva, sc. ex-
tra scopum primarium in parabola intentum : ita quoque visio*
nes propheticae non aperte & simpliciter exprimunt sententianu
divinam , sed aut sub certis involucris illam eliciendam exhibent,
aut sub figurarum quasi pidurA menti dijudicandam objiciunt»
2. Committit Masenius paralogismum sociis religionis admodum
familiarem, dum a generali intercesllone sandorum triumphan-
tium pro Ecclesia militante argumentatur ad licitam, & Deo pla-
centem illorum invocationem, hancque consequentiam consoli»*
dare nititur, per communionem sandorum in EcclesiA universait
(quae ccelos terramque comple&itur) in Apostolico Symbolo as-
sertam. Verum non consistit illa communio sandorum hinc a
parte viatorum in peragenda Sandorumlnvocaliotie, illinc vero
a parte triumphantium in potente interceslione,probanda est haec
communio, non supponenda; in quibus autem consistat illa com-
munio , Panlus docet, Eph. 4. y-s. 4. 5. 6» 3. Si vel maxime lo-
cus hic depromptus esser ex libro canonico, non tamen exprimi-
tur in textu,quod Onias aut Jeremias speciales populi calamita-
tes tunc imminentes cognoverint,imo in textu nec vola, nec ve-
stigium, quod Judas Maccabaeus aut populus coanguftatus san-
dos hos invocaverint, quin potilis heros iste immediate Domi-
num cceli invocavit, ejusque auxilium imploravit, yT. 21. 22-
Sed 4. testimonium hoc producitur a Masenio ex libro apocrvpbo,
cujus nulla est in EcclesiA authoritas canonica, qui non seriptus*^
est ex fpiritu prophetico, sed ah authore , lapsibus obnoxio , 2»
Maccab. 1 <j. yT. 39. qui approbat qmedam , cum fidei analogia
pugnantia,c. 14. ysi. 42.43. 46. praedicatur Razix fortitudo, qui
fibimet violentas manus intulit cum tamen ounvx»^ pugnet cura
praecepto divino : Non occides. 2. Maccab. 12. ysi. 43. 44. Lau-
dantur sacrificia pro mortuis, quae in literis canonicisnusquanu»
approbantur, multisque a fidei Christianae dogmatibus adversan-
tur. Quin imo continent libri Maccabaici multa pugnantia, &,
semet evertentia, quae pluribus deduda legi possunt apud D. Ger-
hard. Tom. I. loc. de seript. §. 232. seqq. Reysioldum dc libris'4
apocryph. tom. 2. praeled. ip6. Vanus itaque est Masenius , qui
<A, Conf» in artic. XXL ex ttstimonio apocrypho & eo ipso inva-
I 3 lido
is
dum vero Theologia parabolica non est argumenrariva, sc. ex-
tra scopum primarium in parabola intentum : ita quoque visio*
nes propheticae non aperte & simpliciter exprimunt sententianu
divinam , sed aut sub certis involucris illam eliciendam exhibent,
aut sub figurarum quasi pidurA menti dijudicandam objiciunt»
2. Committit Masenius paralogismum sociis religionis admodum
familiarem, dum a generali intercesllone sandorum triumphan-
tium pro Ecclesia militante argumentatur ad licitam, & Deo pla-
centem illorum invocationem, hancque consequentiam consoli»*
dare nititur, per communionem sandorum in EcclesiA universait
(quae ccelos terramque comple&itur) in Apostolico Symbolo as-
sertam. Verum non consistit illa communio sandorum hinc a
parte viatorum in peragenda Sandorumlnvocaliotie, illinc vero
a parte triumphantium in potente interceslione,probanda est haec
communio, non supponenda; in quibus autem consistat illa com-
munio , Panlus docet, Eph. 4. y-s. 4. 5. 6» 3. Si vel maxime lo-
cus hic depromptus esser ex libro canonico, non tamen exprimi-
tur in textu,quod Onias aut Jeremias speciales populi calamita-
tes tunc imminentes cognoverint,imo in textu nec vola, nec ve-
stigium, quod Judas Maccabaeus aut populus coanguftatus san-
dos hos invocaverint, quin potilis heros iste immediate Domi-
num cceli invocavit, ejusque auxilium imploravit, yT. 21. 22-
Sed 4. testimonium hoc producitur a Masenio ex libro apocrvpbo,
cujus nulla est in EcclesiA authoritas canonica, qui non seriptus*^
est ex fpiritu prophetico, sed ah authore , lapsibus obnoxio , 2»
Maccab. 1 <j. yT. 39. qui approbat qmedam , cum fidei analogia
pugnantia,c. 14. ysi. 42.43. 46. praedicatur Razix fortitudo, qui
fibimet violentas manus intulit cum tamen ounvx»^ pugnet cura
praecepto divino : Non occides. 2. Maccab. 12. ysi. 43. 44. Lau-
dantur sacrificia pro mortuis, quae in literis canonicisnusquanu»
approbantur, multisque a fidei Christianae dogmatibus adversan-
tur. Quin imo continent libri Maccabaici multa pugnantia, &,
semet evertentia, quae pluribus deduda legi possunt apud D. Ger-
hard. Tom. I. loc. de seript. §. 232. seqq. Reysioldum dc libris'4
apocryph. tom. 2. praeled. ip6. Vanus itaque est Masenius , qui
<A, Conf» in artic. XXL ex ttstimonio apocrypho & eo ipso inva-
I 3 lido