DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.25361#0018
66
Exercitatio 11L
1'ido reformare nititur.Cujusinodi etiam argumentum alterum est,
quod exTobiae,c. I2.fs. 12. Jesuita adduxit, probaturus Ange-
los,{an£fcosqua,vita funSrospreces nostras audire-si enimTobise
Angelus preces illius olim fusas audivit, St Deo obtulit, conse-
quens esse putat. Angelos adhuc & imyyiAm san&os^preces via»
torum audire St Deo osserre, per aliquam intercessionem. Ar-
gumentum Jesuitae in formS. hoc esset: Quicquid Angelus fecit-*
circa preces Tobiae, idem peragunt quoque sanffi demortui, cum
Christo regnantes , circa preces viatorum; Atqui Angelus audi-
vit Tobise preces, & Deo obtulit, E. Nos sdpondemus i. ma-
jorem propositionem esse falsissimam, multis modis, partim ideo,
quia Jesuita ex S.literis probare non potest, eandem esse rationem
ministrandi viatoribus in Angelis & San&is, de illis Paulus te-
statur in genere, quodsint Spiritus ministratorii ,missi in ministe-
'rium propter eos,qui hsereditatem capient salutis, Ebr. i.^s. 14.
qui adeoque non raro inter homines versantur,externasque eorum
aditiones observare possunt, quanquam ad interna cordis suspiria
non penetrent. De his Christo altum in scripturis silentium. Par-
tim ex eo, quia aut praesupponit Jesuita Angelum a T obi a invo-
catum , preces Deo obtulilse, aut non praesupponit; si prius, fal-
sissimum praesupponit, quod ex textu nunquam demonstrabit; si
posterius,statim patet vanitas majoris propositionis, cum nulla
sit connexio inter actiones Angelorum absolutas, seu ab Invoca-
tione aliqud pracscindentes , St aditiones Sandiorum , ex Invoca-
tione illorum resultantes. Partim ex eo, quia , posito, non con-
cesso , talem oblationem precum ab Angelo peraftam , non con-
festim idem erit sandiorum officium. Primaria interim adhuc re-
liqua est ad argumentum hocMasenianum responsio,qu6d scilicet
sjt depromptum ex libro apocrypho, ad probandum fidei dogma
plane inepto, ne alia reje&ionis capita allegemus,ab aliis fuse per
tra&ata, cumprimis a Spanhemio ,part. 2. disp. anti - anabaptt-
stic. in decem integris disp. nos hdc vice solum ostendimus ,in_>
hoc libro contineri dogmata fidei analogias adversa. In cap. p.
jdssi 18. Angelus, Tobiae comes, dicit, se de genere Azarias & A-
naniae magni; & versu praeced. 7. se vocat Israelitam; & cap. 7.
l^s. 4.respondent Angelus 8tTobias,seesse ex tribuNaphtalim*
&. e
Exercitatio 11L
1'ido reformare nititur.Cujusinodi etiam argumentum alterum est,
quod exTobiae,c. I2.fs. 12. Jesuita adduxit, probaturus Ange-
los,{an£fcosqua,vita funSrospreces nostras audire-si enimTobise
Angelus preces illius olim fusas audivit, St Deo obtulit, conse-
quens esse putat. Angelos adhuc & imyyiAm san&os^preces via»
torum audire St Deo osserre, per aliquam intercessionem. Ar-
gumentum Jesuitae in formS. hoc esset: Quicquid Angelus fecit-*
circa preces Tobiae, idem peragunt quoque sanffi demortui, cum
Christo regnantes , circa preces viatorum; Atqui Angelus audi-
vit Tobise preces, & Deo obtulit, E. Nos sdpondemus i. ma-
jorem propositionem esse falsissimam, multis modis, partim ideo,
quia Jesuita ex S.literis probare non potest, eandem esse rationem
ministrandi viatoribus in Angelis & San&is, de illis Paulus te-
statur in genere, quodsint Spiritus ministratorii ,missi in ministe-
'rium propter eos,qui hsereditatem capient salutis, Ebr. i.^s. 14.
qui adeoque non raro inter homines versantur,externasque eorum
aditiones observare possunt, quanquam ad interna cordis suspiria
non penetrent. De his Christo altum in scripturis silentium. Par-
tim ex eo, quia aut praesupponit Jesuita Angelum a T obi a invo-
catum , preces Deo obtulilse, aut non praesupponit; si prius, fal-
sissimum praesupponit, quod ex textu nunquam demonstrabit; si
posterius,statim patet vanitas majoris propositionis, cum nulla
sit connexio inter actiones Angelorum absolutas, seu ab Invoca-
tione aliqud pracscindentes , St aditiones Sandiorum , ex Invoca-
tione illorum resultantes. Partim ex eo, quia , posito, non con-
cesso , talem oblationem precum ab Angelo peraftam , non con-
festim idem erit sandiorum officium. Primaria interim adhuc re-
liqua est ad argumentum hocMasenianum responsio,qu6d scilicet
sjt depromptum ex libro apocrypho, ad probandum fidei dogma
plane inepto, ne alia reje&ionis capita allegemus,ab aliis fuse per
tra&ata, cumprimis a Spanhemio ,part. 2. disp. anti - anabaptt-
stic. in decem integris disp. nos hdc vice solum ostendimus ,in_>
hoc libro contineri dogmata fidei analogias adversa. In cap. p.
jdssi 18. Angelus, Tobiae comes, dicit, se de genere Azarias & A-
naniae magni; & versu praeced. 7. se vocat Israelitam; & cap. 7.
l^s. 4.respondent Angelus 8tTobias,seesse ex tribuNaphtalim*
&. e