ΑΕ 1914
I
Άμαθοΰντος δίγλωσσος έπιγραφη
Εγπβϊ 8ΐΐΐί§.
α ()Μον φωτογράφημα)- β (εκμάγματσς προοϋ-ία δψις).
1: δίγλωσσος επιγραφή.
α ηα \ πια ίο Η \ η ηιί β βα % ηιη Ιαι Ια % Ια 8α ηα | α. Η &ί ίο ηο 8β α να ίο να ηα &α 80 Ιΐ,ο ο 8β
να &β νβ ίπ Ιο 8β ία /οα ηα ο νηη 80 ί% α Ιο\ /οα ί Η ρο ίί
Ή πόλις ή Άμαθουσίων Άρίστωνα
Άριστώνακτος εύπατρίδην.
Δεν είναι άγνωστον 3τι ή εν τη νοτία άκτη της έσφαζον δέ τω Κρόνω άνθρώπους, είχον δέ και
Κύπρου κειμένη πόλις Άμαθους είναι των αρχαίο- παραδόσεις περι τοΟ βασιλέως Κινύρα και περί του
τάτων άπάση: της νήσου. ΤοΟτο έδειςαν ού μό- Θησέως και της Αριάδνης, της «άριάγνου» θεού
νον αί προ ένιαυτών γενόμεναι άνασκαφαι του των Κρητών, όν μΟθον και παρίστησιν ή γεγλυμ-
Οθβηοΐα και ΜιιιΤ3γ και οί τότε ευρεθέντες προ- μένη λίθος του ΔιΡειθέμιδος, πρώτον έρμηνευθεϊσα
ελληνικών χρόνων τάφοι, άλλα και προτού έμαρ- Οπό του εν Λάρνακι κ. Γ. Δ. Πιερίδου. Ιπήρχον
τύρουν περι τούτου αί υπό πολλών συγγραφέων δέ έν Άμαθοΰντι, ως φησι Παίων Ό Αμαθούσιος,
τω ΆμαθοΟντι άποδιδόμεναι άρχαΐαι λατρεΐαι και Ό τάφος και ίδια λατρεία της ηρωίνης εκείνης
και μύθοι. Διότι οί κάτοικοι του Άμαθουντος, (Πλουτάρχ. θησ. Κ'). Προς δ έ'τι έλεγον ότι έν
τοΟτο μεν αυτόχθονες δντες, τούτο δέ Μυκηναίοι τω της Άμαθουσίας Αφροδίτης ίερώ .έδεικνύετο ό
του στρατού του Αγαμέμνονος μείναντες εκεί, όρμος της "Αρμονίας \ μυθολογουσι δέ και περι 1
έθυον μεν έν περια>ημοτάτω ναώ τη Αφροδίτη πώ- , . „ . . „ „ . , , , . . . „- „„
~ " * ύ Α Τ Γ ιϊ ι Ορα το άρθρον του Ββΐΐΐβ «Επρηγΐ6» και το ϊαον «ΗίΙΠΙΙΟ-
γωνα έχούση, ευρισκομένη και έν τη Παμφυλία, ηΐα» =ν ΡαιιΙ]/-\νϊ880ΐνα Κβ3ΐβηογοΙορΜίβ έν λ.
1
I
Άμαθοΰντος δίγλωσσος έπιγραφη
Εγπβϊ 8ΐΐΐί§.
α ()Μον φωτογράφημα)- β (εκμάγματσς προοϋ-ία δψις).
1: δίγλωσσος επιγραφή.
α ηα \ πια ίο Η \ η ηιί β βα % ηιη Ιαι Ια % Ια 8α ηα | α. Η &ί ίο ηο 8β α να ίο να ηα &α 80 Ιΐ,ο ο 8β
να &β νβ ίπ Ιο 8β ία /οα ηα ο νηη 80 ί% α Ιο\ /οα ί Η ρο ίί
Ή πόλις ή Άμαθουσίων Άρίστωνα
Άριστώνακτος εύπατρίδην.
Δεν είναι άγνωστον 3τι ή εν τη νοτία άκτη της έσφαζον δέ τω Κρόνω άνθρώπους, είχον δέ και
Κύπρου κειμένη πόλις Άμαθους είναι των αρχαίο- παραδόσεις περι τοΟ βασιλέως Κινύρα και περί του
τάτων άπάση: της νήσου. ΤοΟτο έδειςαν ού μό- Θησέως και της Αριάδνης, της «άριάγνου» θεού
νον αί προ ένιαυτών γενόμεναι άνασκαφαι του των Κρητών, όν μΟθον και παρίστησιν ή γεγλυμ-
Οθβηοΐα και ΜιιιΤ3γ και οί τότε ευρεθέντες προ- μένη λίθος του ΔιΡειθέμιδος, πρώτον έρμηνευθεϊσα
ελληνικών χρόνων τάφοι, άλλα και προτού έμαρ- Οπό του εν Λάρνακι κ. Γ. Δ. Πιερίδου. Ιπήρχον
τύρουν περι τούτου αί υπό πολλών συγγραφέων δέ έν Άμαθοΰντι, ως φησι Παίων Ό Αμαθούσιος,
τω ΆμαθοΟντι άποδιδόμεναι άρχαΐαι λατρεΐαι και Ό τάφος και ίδια λατρεία της ηρωίνης εκείνης
και μύθοι. Διότι οί κάτοικοι του Άμαθουντος, (Πλουτάρχ. θησ. Κ'). Προς δ έ'τι έλεγον ότι έν
τοΟτο μεν αυτόχθονες δντες, τούτο δέ Μυκηναίοι τω της Άμαθουσίας Αφροδίτης ίερώ .έδεικνύετο ό
του στρατού του Αγαμέμνονος μείναντες εκεί, όρμος της "Αρμονίας \ μυθολογουσι δέ και περι 1
έθυον μεν έν περια>ημοτάτω ναώ τη Αφροδίτη πώ- , . „ . . „ „ . , , , . . . „- „„
~ " * ύ Α Τ Γ ιϊ ι Ορα το άρθρον του Ββΐΐΐβ «Επρηγΐ6» και το ϊαον «ΗίΙΠΙΙΟ-
γωνα έχούση, ευρισκομένη και έν τη Παμφυλία, ηΐα» =ν ΡαιιΙ]/-\νϊ880ΐνα Κβ3ΐβηογοΙορΜίβ έν λ.
1