Allgemeine theologische Bibliothek (13.1779)

sonderlich kleinerer Schriften» 317
ducäer findet. Der erste, soviel man weiß, der
ihrer gedenket, ist Rabbi Nathan, von dem dec
Commenrar zu PirkeAbhoth in derGemara her--
rühret; daher vermachet der Vers., dieser Rabbi
sey der eigentliche Erfinder dieses Mährchen und
zeiget, wie derselbe oder auch wohl ein anderer
Jude vor ihm, durch Hülfe der Kabbala, darauf
möge gefallen seyn, wobey wir uns aber nicht aus-
halten wollen. Hierauf wird aus einer Stelle
des Iosephus von den jüdischen Alterthümern
B. XlU. Kap. s. und aus einigen andern Stellen
desselben, mit mehrerm Recht behauptet, daß die
Sadducäer unter der Regierung des Maccabäi-
sehen Fürsten Jonathan, etwan 144 Jahr vor
Christi Geburt, entstanden seyn, und daß die-
selben anfänglich sich nur durch die Verwerfung
der Überlieferungen bey der Erklärung des mo-
saischen Gesetzes von den Pharisäern unterschie-
den und erst einige Zeit hernach epikureische Irr-
thümer angenommen haben.
111. Auf dies letztere beziehet sich die dritte
Frage: Wann die Sadducäer sich so sehr ver-
schlimmert haben, daß sie des Epikurus Anhän-
ger geworden sind? Um dieselbe zu beantworten,
werden aus dem Iosephus die wichtigsten Ver-
änderungen, die sich mit den Sadducäern zuge-
tragen haben, angeführt, und es wird sehe wahr-
schein-