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Gallegos Gómora, Miriam Judith; Armijo Torres, Ricardo: Las figurillas de barro y su atuendo: rasgos de identidad femenina en el occidente del área maya durante el Clásico Tardío
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.52434#0026
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Miriam Judith Gallegos Gómora y Ricardo Armijo Torres
Otro atuendo habitual representado en las figurillas, fue el huípil, una ve-
stimenta compartida entre diversas culturas de Mesoamerica. Consiste en dos
o tres lienzos cosidos que dejan una abertura al centro para pasar la cabeza, y
otras dos en la parte alta de los extremos para sacar los brazos. Algunos sólo
envuelven el torso -como camisas-, pero otros pueden ser largos cubriendo
todo el cuerpo.13 El huípil es el vestido más frecuente en las representaciones
plásticas [fig. 8]. Sin embargo, la diferencia en su decoración, dimensiones y
forma son elementos que particularizan el atavío de un sitio, tal y como ocurre
hoy en día. De tal modo, el huípil de las comunidades mayas de la península es
diferente a los de pueblos mayas en Chiapas o Guatemala, siendo hasta ahora
un significativo marcador étnico [fig. 9].
[Fig. 8. Figurilla femenina de Comalcalco cuyo huípil y en general su arreglo, le ca-
racteriza como una mujer de dicho sitio. Fotografía de Ricardo Armijo. Proyecto Arqu-
eológico Comalcalco, INAH.]
Stresser-Péan 2012:66-70.
Miriam Judith Gallegos Gómora y Ricardo Armijo Torres
Otro atuendo habitual representado en las figurillas, fue el huípil, una ve-
stimenta compartida entre diversas culturas de Mesoamerica. Consiste en dos
o tres lienzos cosidos que dejan una abertura al centro para pasar la cabeza, y
otras dos en la parte alta de los extremos para sacar los brazos. Algunos sólo
envuelven el torso -como camisas-, pero otros pueden ser largos cubriendo
todo el cuerpo.13 El huípil es el vestido más frecuente en las representaciones
plásticas [fig. 8]. Sin embargo, la diferencia en su decoración, dimensiones y
forma son elementos que particularizan el atavío de un sitio, tal y como ocurre
hoy en día. De tal modo, el huípil de las comunidades mayas de la península es
diferente a los de pueblos mayas en Chiapas o Guatemala, siendo hasta ahora
un significativo marcador étnico [fig. 9].
[Fig. 8. Figurilla femenina de Comalcalco cuyo huípil y en general su arreglo, le ca-
racteriza como una mujer de dicho sitio. Fotografía de Ricardo Armijo. Proyecto Arqu-
eológico Comalcalco, INAH.]
Stresser-Péan 2012:66-70.