Allgemeine theologische Bibliothek (8.1777)

Schwärmerei), Toleranz rc. 209
hören sollen. Es komt dabey vornernlich auf das
und dessen Bedeutung an, und da wird
nun dargechan, daß dies nicht von dem zukünfti-
gen Leben, sondern von dem künftigen bessern
Zustande des ChristenlhumS in der gegenwärti-
gen Welt zu verstehen sey. Eine Erklärung, die
zwar nicht die gewöhnliche, aber gewiß und
unstreitig die richtige ist. Das zeigt schon die
Parallel-Stelle Ephes. 4 v. i z. wo durch
erklärt wird, ein wirklicher gesetzter
Christ seyn im Gegensatz der damahligen (kindi-
schen und) fleischlichen Erwartungen der jüdisch-
gesinnten Christen, wobey schon die Anmerkung
des Hrn. Michaelis nachgelesen zu werden ver-
dient. Hernach erhellet es auch aus der (i Cor. 12
v. i z) vorhergehenden Ermahnung, nach den be-
sten Gaben zu streben, woraus der Hr. Vers, schlies-
set, daß Glaube, Liebe, Hoffnung, die hier gemeynt
werden, schon in diesem Leben die besten seyn mä-
sten. Endlichaber giebl die Ermahnung lCor.i4.
v. 20: werdet an Nerständniß vollkommen, dem
Vollkommnen eine entscheidende Bestimmung,
nemlich der geistliche innere Gebrauch des Christen-
thums, der mit andern Vorzügen, die nicht mora-
lischer Natur sind, nichts gemein hat. Und wenn
nun das, was Locke überEphes. 4. nur angedeutet,
und Hr. Semmler aus historischen Denkmahlen
dar-