DOI Heft:
Heft 1
DOI Artikel:Ziebarth, Erich: Inschriften aus Athen
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.39188#0043
Inschriften aus athen
31
στον, άλλ’ οΰ χρυσψ . . καί ουδέ τούτο εΐκή πράξαι κελεύει, άλλ
ακριβώς την βουλήν σκεψαμένην όσοι αυτών επί Φυλή έπολιορκήθη-
σαν, ότε Λακεδαιμόνιοι καί οι τριάκοντα προσέβαλλον τοϊς καταλα-
βουσι Φυλήν. “Οτι δ’ αληθή λέγω, άναγνώσεται ύμΐν τό ψήφισμα.
Ψήφισμα περί δωρεάς τοις από Φυλής, ln dem Psepllisma des
Archinos muss also wörtlich gestanden haben, einmal die
nicht ungewöhnliche Formel : δούναι δέ αΰτοϊς είς θυσίαν καί
αναθήματα χιλίας δραχμάς, zweitens : στεφανώσαι δέ έκαστον αυ-
τών θαλλοΰ στεφάνω, ferner noch, τήν δέ βουλήν σκέψασθαι όσοι
αυτών επί Φυλή επολιορκήθησαν. Alles dies steht nicht auf dem
Stein, soweit er erhalten ist; trotzdem muss ein enger Zusam-
menhang zwischen jenem Psephisma und unserem Stein be-
stehen, ja es kann in ihm der Anfang des Psephisma des
Archinos thatsächlich vorliegen. Denn die Phyle-Kämpfer
sind nur einmal belohnt worden, und die ersten beiden der
genannten Formeln pflegen gegen Schluss eines Dekrets zu
stehen, und auch die dritte braucht nicht am Anfänge gesucht
zu werden. Betrachten wir unter dieser Voraussetzung den
Stein genauer. Verliehen wird den Helden von Phyle das
Bürgerrecht. Also hatten sie es vorher nicht, mindestens nicht
alle, ln der That war vorauszusetzen und ist auch ausgespro-
chen (von Clerc, Les meteques S. 4 29), dass unter den Ver-
bannten und speziell den άπό Φυλής die Metöken in grosser
Zahl vertreten waren, da sich gegen sie die Verfolgung der
Dreissig ganz besonders gerichtet hatte, und da überhaupt
Handel und Gewerbe seit der Einnahme des Piräus durch
Lysander ganz darniederlagen. Dazu stimmen die teilweise
recht fremdländischen Namen auf der Rückseite des Steins.
Neben den Phyle - Kämpfern ist aber auch von den Munichia-
Kämpfern die Rede (Z. 7). Wir lernen also, dass das Dekret
des Archinos nicht ausschliesslich den Phyle-Siegern galt,
sondern überhaupt den Rettern des Vaterlandes in dem gros-
sen Jahre 403. Aischines erwähnt dies nicht, weil er das De-
kret nur zu einem bestimmten Zwecke heranzieht, nicht seinen
ganzen Inhalt bespricht. Die Munichia-Kämpfer erscheinen
von den anderen getrennt, werden also auch eine andere Be-
31
στον, άλλ’ οΰ χρυσψ . . καί ουδέ τούτο εΐκή πράξαι κελεύει, άλλ
ακριβώς την βουλήν σκεψαμένην όσοι αυτών επί Φυλή έπολιορκήθη-
σαν, ότε Λακεδαιμόνιοι καί οι τριάκοντα προσέβαλλον τοϊς καταλα-
βουσι Φυλήν. “Οτι δ’ αληθή λέγω, άναγνώσεται ύμΐν τό ψήφισμα.
Ψήφισμα περί δωρεάς τοις από Φυλής, ln dem Psepllisma des
Archinos muss also wörtlich gestanden haben, einmal die
nicht ungewöhnliche Formel : δούναι δέ αΰτοϊς είς θυσίαν καί
αναθήματα χιλίας δραχμάς, zweitens : στεφανώσαι δέ έκαστον αυ-
τών θαλλοΰ στεφάνω, ferner noch, τήν δέ βουλήν σκέψασθαι όσοι
αυτών επί Φυλή επολιορκήθησαν. Alles dies steht nicht auf dem
Stein, soweit er erhalten ist; trotzdem muss ein enger Zusam-
menhang zwischen jenem Psephisma und unserem Stein be-
stehen, ja es kann in ihm der Anfang des Psephisma des
Archinos thatsächlich vorliegen. Denn die Phyle-Kämpfer
sind nur einmal belohnt worden, und die ersten beiden der
genannten Formeln pflegen gegen Schluss eines Dekrets zu
stehen, und auch die dritte braucht nicht am Anfänge gesucht
zu werden. Betrachten wir unter dieser Voraussetzung den
Stein genauer. Verliehen wird den Helden von Phyle das
Bürgerrecht. Also hatten sie es vorher nicht, mindestens nicht
alle, ln der That war vorauszusetzen und ist auch ausgespro-
chen (von Clerc, Les meteques S. 4 29), dass unter den Ver-
bannten und speziell den άπό Φυλής die Metöken in grosser
Zahl vertreten waren, da sich gegen sie die Verfolgung der
Dreissig ganz besonders gerichtet hatte, und da überhaupt
Handel und Gewerbe seit der Einnahme des Piräus durch
Lysander ganz darniederlagen. Dazu stimmen die teilweise
recht fremdländischen Namen auf der Rückseite des Steins.
Neben den Phyle - Kämpfern ist aber auch von den Munichia-
Kämpfern die Rede (Z. 7). Wir lernen also, dass das Dekret
des Archinos nicht ausschliesslich den Phyle-Siegern galt,
sondern überhaupt den Rettern des Vaterlandes in dem gros-
sen Jahre 403. Aischines erwähnt dies nicht, weil er das De-
kret nur zu einem bestimmten Zwecke heranzieht, nicht seinen
ganzen Inhalt bespricht. Die Munichia-Kämpfer erscheinen
von den anderen getrennt, werden also auch eine andere Be-