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LIVRE III. — CHAPITRE I.
145
LIVRE III.
ORGANISATION INTERIEURE ET REGIME ADMINISTRATIF.
CHAPITRE PREMIER.
DIGNITÉS, OFFICES ET CHARGES DES RELIGIEUX DE SAINT-DENIS.
Malgré les règles immuables exposées dans notre livre
premier, l’abbaye n’était pas toujours une Thébaïde où le
temps se partageât uniformément entre la suavité des chants
angéliques et les enchantements des lettres. S’il était or-
donné à tous de ne jamais rien retrancher des heures assi-
gnées à la contemplation et aux saintes veilles, il ne leur
était pas donné indistinctement de passer de là sans se-
cousse aux délices enviées du scriptorium; la plupart, et de
préférence les plus capables, étaient enlevés fréquemment
au domaine de l’idéalité pour être appliqués à la gestion
matérielle des affaires temporelles de l’abbaye, et consé-
quemment aux réalités de la terre. Selon les besoins du
couvent, ils étaient investis de dignités ou de charges qui
exigeaient d’eux de grands travaux. La police intérieure et
la gestion des diverses branches du temporel au dedans
étaient réparties entre un certain nombre, stationnaires
dans la maison ; et l’administration des domaines de l’exté-
rieur, depuis le simple doyenné et le prieuré le plus humble
jusqu’aux villes de l’abbaye, était commise à des doyens et
1. 1O
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LIVRE III.
ORGANISATION INTERIEURE ET REGIME ADMINISTRATIF.
CHAPITRE PREMIER.
DIGNITÉS, OFFICES ET CHARGES DES RELIGIEUX DE SAINT-DENIS.
Malgré les règles immuables exposées dans notre livre
premier, l’abbaye n’était pas toujours une Thébaïde où le
temps se partageât uniformément entre la suavité des chants
angéliques et les enchantements des lettres. S’il était or-
donné à tous de ne jamais rien retrancher des heures assi-
gnées à la contemplation et aux saintes veilles, il ne leur
était pas donné indistinctement de passer de là sans se-
cousse aux délices enviées du scriptorium; la plupart, et de
préférence les plus capables, étaient enlevés fréquemment
au domaine de l’idéalité pour être appliqués à la gestion
matérielle des affaires temporelles de l’abbaye, et consé-
quemment aux réalités de la terre. Selon les besoins du
couvent, ils étaient investis de dignités ou de charges qui
exigeaient d’eux de grands travaux. La police intérieure et
la gestion des diverses branches du temporel au dedans
étaient réparties entre un certain nombre, stationnaires
dans la maison ; et l’administration des domaines de l’exté-
rieur, depuis le simple doyenné et le prieuré le plus humble
jusqu’aux villes de l’abbaye, était commise à des doyens et
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