DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.16088#0016
sommcnt. lingua; Gr. p. m. 27. ex vi pra?positionis tnqt, ad
txtremum incurrere, (frcjuodam circuttu rcvolvi; non^tern_ple-
ne,ut in ktroncm latrocinantem, incidit: vel, juxta Schmidii ver-
sionem, non vi & impetu in homincm irruit, totumcj; circum-
dedit, conclusum tenuit Satan, antequam laberetur, vel labi in-
ciperet homo. Ccepit autem id fieri, ciim labi ccepisset homo:
Cum Satanam s Dcum aperte convitiantem, patienter audivnTet
Eva, qucm repellere debuisset potius , ut repulit pdst Christus
simili modo blasphemantcm, Matth. 4:10. institit ille tentationi,
ursit utcderetEvafructum mortiferum, eum commendando, cum
ante mere improbassetDei interdictum. Ita insistendo, urgendo,
constrinxit, vim fecit animo Eva*, obruta illa vcre est ab hoc Ia-
; trone, idq; effectum, ut ulterius prolaberetur fcemina in pecca-
1 tum &, quas peccatum consecuta sunt incommoda , autorc
simul&exsecutoreSatana. Porro postqnam in descendendo pro-
gressi sumus amplius, consummato peccato primorum Parentum,
ulterior exstitit in nos vioIentiaSatana:, & eorum qui cum illo: vid.
Eph. z: t. Et quoties singuli dcsccndimut a Jerusalem in Jericho,
seu aDeo aversi propendemus in mundana, inctdtmtu in iatronet,
propellunt amplius Satan , cacodemones, homines aliimali, in
pcccatum ad nostram perniciem; etiam, quando peccamus, iidem
nos varie affligendi jus aliquod accpiirunt, potestatem mortis, quin
astu asssigere siepe permittuntur a Domino: Quac omnia notiora
Tunt,quam ut probatione opus habeant; cum parabola ver6 con-
yeniunt aperte.
XVIII. Latrones porro , in quos incidit homo in via,
rfarrantur a Christo, & exuijse illum & pUgas impofmsse*
Ubi prius non tantiim cum prascedenti, sedinprimis manifeste
(um sequenti narratione conjungit: indicatq; duplicenvvim, pari-
ter licet, illatam misero. Qud codem refertur quoq; merito
prarpositio im, in, in participio im&tvlis, cum tmposutsent t
spoliationi puta , insuper addtdtssent, plagas : Quanivis ca*
dem priposito simul pertineat ad hominem, cui inssiclx plagar;
ka tamen ut prior explicationis pars maniscstior sit j ouia prono-
1" mea
txtremum incurrere, (frcjuodam circuttu rcvolvi; non^tern_ple-
ne,ut in ktroncm latrocinantem, incidit: vel, juxta Schmidii ver-
sionem, non vi & impetu in homincm irruit, totumcj; circum-
dedit, conclusum tenuit Satan, antequam laberetur, vel labi in-
ciperet homo. Ccepit autem id fieri, ciim labi ccepisset homo:
Cum Satanam s Dcum aperte convitiantem, patienter audivnTet
Eva, qucm repellere debuisset potius , ut repulit pdst Christus
simili modo blasphemantcm, Matth. 4:10. institit ille tentationi,
ursit utcderetEvafructum mortiferum, eum commendando, cum
ante mere improbassetDei interdictum. Ita insistendo, urgendo,
constrinxit, vim fecit animo Eva*, obruta illa vcre est ab hoc Ia-
; trone, idq; effectum, ut ulterius prolaberetur fcemina in pecca-
1 tum &, quas peccatum consecuta sunt incommoda , autorc
simul&exsecutoreSatana. Porro postqnam in descendendo pro-
gressi sumus amplius, consummato peccato primorum Parentum,
ulterior exstitit in nos vioIentiaSatana:, & eorum qui cum illo: vid.
Eph. z: t. Et quoties singuli dcsccndimut a Jerusalem in Jericho,
seu aDeo aversi propendemus in mundana, inctdtmtu in iatronet,
propellunt amplius Satan , cacodemones, homines aliimali, in
pcccatum ad nostram perniciem; etiam, quando peccamus, iidem
nos varie affligendi jus aliquod accpiirunt, potestatem mortis, quin
astu asssigere siepe permittuntur a Domino: Quac omnia notiora
Tunt,quam ut probatione opus habeant; cum parabola ver6 con-
yeniunt aperte.
XVIII. Latrones porro , in quos incidit homo in via,
rfarrantur a Christo, & exuijse illum & pUgas impofmsse*
Ubi prius non tantiim cum prascedenti, sedinprimis manifeste
(um sequenti narratione conjungit: indicatq; duplicenvvim, pari-
ter licet, illatam misero. Qud codem refertur quoq; merito
prarpositio im, in, in participio im&tvlis, cum tmposutsent t
spoliationi puta , insuper addtdtssent, plagas : Quanivis ca*
dem priposito simul pertineat ad hominem, cui inssiclx plagar;
ka tamen ut prior explicationis pars maniscstior sit j ouia prono-
1" mea