DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.16088#0023
XXVI. Quod autem latrones abivijse & relicjutsse semT-
mortuum viatorem dicuntur in paraboia, nec ld otiosum est:
Abeunt vulgo & relincjuunt, quos spoliarunt, plagis aftecerunt,-
latroncs; quod impia sua dcsideria jam implevcrinr, curam vero
spoliatorum ac vulneratorum nullam habeant, ipsi autem sibi ca-
veant, ne in facinore apprchendantur. Ita Satan post primam
seducTionem, ubi Evam in peccatum induxisset , non legitur in-
tersuiise sediictioni Adami , non fugientes sequebatur 5 scilicet
rem jam effecerat satis, nec curam habebat Iapsorum homicida,
Dco_vq£em jdente ijLhorto, ille non cqmpajxjwt_, quasijern
non egisset: Serpentcm vacuum reliquiile apparet ex eo quoq;>
quod ad rationem dandam Deus illum non provocat, ut provo-
cabat Adamum & Evam , ( quamvis tiltcriorem ejus rei rationem
fuisse non inficier,) ctiam tantiim maledicTionem ei denunciat in
sermone, fignrate ad serpentem diredo , ut, quod sibi elegcrat
Satan, tum sux, tum quam commcndare videri volebat, pruden-
tia; symbolum, illud ipsum haberet suae maledi&ionis emblema.
Prout autem tunc, ita semper agit Diabolus, aguntmali: Ubi
seduxerunt, malis aftecerunt abunde.cessant, abeunt,relinquunt,ut
jam in perniciem perse ruat homo, se &facla sua occultant, quasij
non interfuiiTent ipsi sceleris autores, curam cjus, quemseduxc-
runt veloppresserunt, nullam habent. Ita zizania noctu inagrum
Domini ubi sparssistet Inimicus, abtvtjje legitur Matth. 13: 25. Ita
reliquissc, dcseruissejudam primarii Sacerdotes&Seniores, post-
quam , ut prodi-ret Christum, eum induxisscnt, acille, se pcc-
casTe prodendo sanguinem innoxium, professus esset; quando ei
respondisse dicuntur : qutd hoc ad nos i tu videris. Matth. 27: 4.
Ut vero cum reprobis, lta pariter cum ekssis agunt mali hac in
parte. Attamen& fixitDeus in prima sedu&ione, &figitsemper ,
iUis terminos, quos ultra grassari in ele&os non vel ausi sunt, vel
potueruntolim, nec vel audcnt, vel possiint unquam, utscilicet
prorsuseos ve) cnecarent, vel enecent, isto, quo dictum ests
rnodo: Idquod insuper per abttum Iatronum, & rtlitlicnem viato-
ris seminecij aChristo indicatum judicamus,
C 1 QovoU
mortuum viatorem dicuntur in paraboia, nec ld otiosum est:
Abeunt vulgo & relincjuunt, quos spoliarunt, plagis aftecerunt,-
latroncs; quod impia sua dcsideria jam implevcrinr, curam vero
spoliatorum ac vulneratorum nullam habeant, ipsi autem sibi ca-
veant, ne in facinore apprchendantur. Ita Satan post primam
seducTionem, ubi Evam in peccatum induxisset , non legitur in-
tersuiise sediictioni Adami , non fugientes sequebatur 5 scilicet
rem jam effecerat satis, nec curam habebat Iapsorum homicida,
Dco_vq£em jdente ijLhorto, ille non cqmpajxjwt_, quasijern
non egisset: Serpentcm vacuum reliquiile apparet ex eo quoq;>
quod ad rationem dandam Deus illum non provocat, ut provo-
cabat Adamum & Evam , ( quamvis tiltcriorem ejus rei rationem
fuisse non inficier,) ctiam tantiim maledicTionem ei denunciat in
sermone, fignrate ad serpentem diredo , ut, quod sibi elegcrat
Satan, tum sux, tum quam commcndare videri volebat, pruden-
tia; symbolum, illud ipsum haberet suae maledi&ionis emblema.
Prout autem tunc, ita semper agit Diabolus, aguntmali: Ubi
seduxerunt, malis aftecerunt abunde.cessant, abeunt,relinquunt,ut
jam in perniciem perse ruat homo, se &facla sua occultant, quasij
non interfuiiTent ipsi sceleris autores, curam cjus, quemseduxc-
runt veloppresserunt, nullam habent. Ita zizania noctu inagrum
Domini ubi sparssistet Inimicus, abtvtjje legitur Matth. 13: 25. Ita
reliquissc, dcseruissejudam primarii Sacerdotes&Seniores, post-
quam , ut prodi-ret Christum, eum induxisscnt, acille, se pcc-
casTe prodendo sanguinem innoxium, professus esset; quando ei
respondisse dicuntur : qutd hoc ad nos i tu videris. Matth. 27: 4.
Ut vero cum reprobis, lta pariter cum ekssis agunt mali hac in
parte. Attamen& fixitDeus in prima sedu&ione, &figitsemper ,
iUis terminos, quos ultra grassari in ele&os non vel ausi sunt, vel
potueruntolim, nec vel audcnt, vel possiint unquam, utscilicet
prorsuseos ve) cnecarent, vel enecent, isto, quo dictum ests
rnodo: Idquod insuper per abttum Iatronum, & rtlitlicnem viato-
ris seminecij aChristo indicatum judicamus,
C 1 QovoU