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HISTORIQUES,
P 0 V R
SERVIR A L'HISTOIRE
DES INQUISITION
SSEssi
LIVRE PREMIE R,
Qui traite de l'origine & des Progrès de rinquifition.
'ESPRIT de Jesus-Christ & de fon Eglise étant
un efprît de charité, de douceur & de modération,
qui ne veut point la mort, mais le salut des pécheurs,
rien n'y paroît plus contraire que d'employer la for-
ce, la violence, les tourmens, & même la peine
de mort contre ceux qui s'éloignent de la pureté
de la doctrine, ou des régies de l'Evangile. D'ail-
leurs comme la puiffance de l'Egliie eft d'elle-mê-
me purement fpirituelle, les Prélats Eccléfîafn-
ques n'ont point le pouvoir dinfliger des peines.
Les clefs que Jesus-Chrift a données pour lier &
pour délier, ne regardent 6c n'ont d'autre vertu que
celle de chafler les Fidèles de la communion de
TEglife dans les choses Ecdésiastiques & fpirituelles, & non pas de leur Ôter ni leurs
biens temporels, ni leur vie. Aufïï pendant les trois premiers fîécles de l'Eglife, ni
les Apôtres ni leurs fuccefleurs n'ont-iis employé que les voies^ d'exhortation, d'ad-
monition , de réprimande, pour faire revenir les Chrétiens qui s'étoient écartés de
la Foi j & s'ils perfiftoient dans leur obftination, ils fe contentaient de les féparer
de la Communion, fuivant le précepte de S. Paul t(a) Hareticum hominem çosi tmatà
{a) Ad- Tit. Cap. m. y. ick
Tome, II,
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