Banier, Antoine; Le Mascrier, Jean-Baptiste; Picart, Bernard [Ill.]: Histoire générale des cérémonies, moeurs et coutumes religieuses de tous les peuples du monde: représentées en 243 figures (Band 4) (Paris, 1741)

CEREMONIE S>
MŒURS ET COUTUMES
RELIGIEUSES
DES PROTESTANS
SECONDE PARTIE,
Où il esi parlé des Sefîes qui se sont Unies à la Resorme.
E qjj'ont entrepris les Résormés , dit M. de
Meaux (*), pour se donner des prédécefleurs dans
tous les siécles pafTés , eft inoui. Quoi qu'au quatriè-
me fiécle, le plus éclairé de tous, il ne fe foit trou-
vé qu'un seul Vigilance qui sè soit oppofé aux hon-
neurs des Saints, & au culte de leurs Reliques, il eft
confîdéré par les Proteftans comme celui qui a con-
servé le dépôt, c'eft-à-dire, la fucceffion de la do -
étrine Apoftolique •, & il eft préséré à S. Jérôme qui
a pour lui toute l'Eglise. Aërius par cette raifon de-
voit auflî être regarde comme le feul que Dieu éclai-
roit dans le même siécle, puisque seul il rejettoit le
Sacrifice qu'on ossroit partout ailleurs, 6c en Orient
comme en Occident, pour le soulagement des morts.
Par malheur il étoit Arien ; & on a eu honte (b) de compter parmi les témoins de
la vérité un homme qui nioit la divinité du fils de Dieu. Mais je m'étonne qu'on
n'ait point pafTé par defTus cette confédération. Claude de Turin étoit Arien &: dif-
ciple de Félix d'Urgel, c'eft-à-dire Neftorien de plus. Mais parcequ'il a brife les
Images , il eft compté parmi les prédécefleurs des Proteftans. Les autres Iconoclaftes
°nt eu beau, auffi-bien que lui, outrer la matière jufqu'à dire que la Peinture & la
Sculpture étoient des arts défendus de Dieu : c'eft afiez qu'ils aient accule le refte
4e l'Eglîfe d'idolâtrie, pour mériter un rang honorable parmi les témoins de la vé-
rité. Bérenger n'attaqua jamais que la préfence réelle, & laiflâ tout le refte en son
entier : mais il fuffit qu'il ait rejette un feul dogme pour en faire un Calvinifte, &


(a) Hîjt. des V*r. L. 11. §. I. II, IIL
Tome JP~.

| (h) Jon. à"?' Praf. coHt. Ût*ud.Tur.