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https://doi.org/10.11588/diglit.41397#0164
१५८
इतिहाससमुच्चय भाषा ।
विमुक्त होकर स्वर्गलोक में प्राप्त होताहै ८ जैसे खेती
करनेवाले पुरुष सुन्दर वर्षा होनेकी आशा करते हैं उसी
प्रकार पितरलोग भी यही आशा किया करते हैं कि हमारे
पुत्र पौत्रादि में से कोई तो अन्नदान देवेगा ९ और जो
पुरुष अच्छेप्रकार से सिद्धान्न को अपूर्वी अपरचित
और शान्त ऐसे अभ्यागत के अर्थ अन्नदान करता है
वह उत्तम गति को प्राप्त होता है १० और अभ्यागत
से गोत्र आचरण स्वाध्याय और शास्त्रों के श्रवणादिकों
को नहीं पूछे किन्तु ब्राह्मण से याचना किया हुआ पुरुष
विनाही विचार किये अन्न को देदे ११ दुष्ट वृत्तान्तवाला
अथवा उत्तम वृत्तान्तवाला मूर्ख तथा पण्डित कैसाही
होय जो विश्वेदेव के पूजन के अन्त में आवे उसको
स्वर्गमें प्राप्त करनेवाला अतिथि जाने १२ अपरचित
वा परचितमित्र को और सुहृद् वा शीलयुक्त ब्राह्मण
को नित्यही भोजन करवावे १३ और जो चारों वेदों
में से कुछ पढ़ाभी न हो सर्वान्न भोजन करनेवाला
सब वस्तुओं का बेंचनेवाला ऐसा भी ब्राह्मण होय प-
रन्तु गायत्रीमात्रही जाननेवाला हो ऐसा भी ब्राह्मण
उत्तम है १४ सब जीवों के हृदय में ईश्वर स्थित रहता
है इस कारण अभ्यागत में भी यही भाव करे कि ईश्वर
ही यहां आया है १५ चरण दाबना, शिर मलना, दान
मान करना, पूजनपूर्वक मधुरवचन कहना इन सब बातों
से उस अभ्यागत ब्राह्मण को पूजना चाहिये १६ और
१ ॐकारं पितृरूपेण गायत्रीमातरं तथा । पितरौ यो न जानाति स विप्रस्त्वन्यरे
तज: ॥ १ ॥
158
itihāsasamuccaya bhāṣā |
vimukta hokara svargaloka meṃ prāpta hotāhai 8 jaise khetī
karanevāle puruṣa sundara varṣā honekī āśā karate haiṃ usī
prakāra pitaraloga bhī yahī āśā kiyā karate haiṃ ki hamāre
putra pautrādi meṃ se koī to annadāna devegā 9 aura jo
puruṣa accheprakāra se siddhānna ko apūrvī aparacita
aura śānta aise abhyāgata ke artha annadāna karatā hai
vaha uttama gati ko prāpta hotā hai 10 aura abhyāgata
se gotra ācaraṇa svādhyāya aura śāstroṃ ke śravaṇādikoṃ
ko nahīṃ pūche kintu brāhmaṇa se yācanā kiyā huā puruṣa
vināhī vicāra kiye anna ko dede 11 duṣṭa vṛttāntavālā
athavā uttama vṛttāntavālā mūrkha tathā paṇḍita kaisāhī
hoya jo viśvedeva ke pūjana ke anta meṃ āve usako
svargameṃ prāpta karanevālā atithi jāne 12 aparacita
vā paracitamitra ko aura suhṛd vā śīlayukta brāhmaṇa
ko nityahī bhojana karavāve 13 aura jo cāroṃ vedoṃ
meṃ se kucha paढ़ābhī na ho sarvānna bhojana karanevālā
saba vastuoṃ kā beṃcanevālā aisā bhī brāhmaṇa hoya pa-
rantu gāyatrīmātrahī jānanevālā ho aisā bhī brāhmaṇa
uttama hai 14 saba jīvoṃ ke hṛdaya meṃ īśvara sthita rahatā
hai isa kāraṇa abhyāgata meṃ bhī yahī bhāva kare ki īśvara
hī yahāṃ āyā hai 15 caraṇa dābanā, śira malanā, dāna
māna karanā, pūjanapūrvaka madhuravacana kahanā ina saba bātoṃ
se usa abhyāgata brāhmaṇa ko pūjanā cāhiye 16 aura
1 ॐkāraṃ pitṛrūpeṇa gāyatrīmātaraṃ tathā | pitarau yo na jānāti sa viprastvanyare
taja: || 1 ||
इतिहाससमुच्चय भाषा ।
विमुक्त होकर स्वर्गलोक में प्राप्त होताहै ८ जैसे खेती
करनेवाले पुरुष सुन्दर वर्षा होनेकी आशा करते हैं उसी
प्रकार पितरलोग भी यही आशा किया करते हैं कि हमारे
पुत्र पौत्रादि में से कोई तो अन्नदान देवेगा ९ और जो
पुरुष अच्छेप्रकार से सिद्धान्न को अपूर्वी अपरचित
और शान्त ऐसे अभ्यागत के अर्थ अन्नदान करता है
वह उत्तम गति को प्राप्त होता है १० और अभ्यागत
से गोत्र आचरण स्वाध्याय और शास्त्रों के श्रवणादिकों
को नहीं पूछे किन्तु ब्राह्मण से याचना किया हुआ पुरुष
विनाही विचार किये अन्न को देदे ११ दुष्ट वृत्तान्तवाला
अथवा उत्तम वृत्तान्तवाला मूर्ख तथा पण्डित कैसाही
होय जो विश्वेदेव के पूजन के अन्त में आवे उसको
स्वर्गमें प्राप्त करनेवाला अतिथि जाने १२ अपरचित
वा परचितमित्र को और सुहृद् वा शीलयुक्त ब्राह्मण
को नित्यही भोजन करवावे १३ और जो चारों वेदों
में से कुछ पढ़ाभी न हो सर्वान्न भोजन करनेवाला
सब वस्तुओं का बेंचनेवाला ऐसा भी ब्राह्मण होय प-
रन्तु गायत्रीमात्रही जाननेवाला हो ऐसा भी ब्राह्मण
उत्तम है १४ सब जीवों के हृदय में ईश्वर स्थित रहता
है इस कारण अभ्यागत में भी यही भाव करे कि ईश्वर
ही यहां आया है १५ चरण दाबना, शिर मलना, दान
मान करना, पूजनपूर्वक मधुरवचन कहना इन सब बातों
से उस अभ्यागत ब्राह्मण को पूजना चाहिये १६ और
१ ॐकारं पितृरूपेण गायत्रीमातरं तथा । पितरौ यो न जानाति स विप्रस्त्वन्यरे
तज: ॥ १ ॥
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itihāsasamuccaya bhāṣā |
vimukta hokara svargaloka meṃ prāpta hotāhai 8 jaise khetī
karanevāle puruṣa sundara varṣā honekī āśā karate haiṃ usī
prakāra pitaraloga bhī yahī āśā kiyā karate haiṃ ki hamāre
putra pautrādi meṃ se koī to annadāna devegā 9 aura jo
puruṣa accheprakāra se siddhānna ko apūrvī aparacita
aura śānta aise abhyāgata ke artha annadāna karatā hai
vaha uttama gati ko prāpta hotā hai 10 aura abhyāgata
se gotra ācaraṇa svādhyāya aura śāstroṃ ke śravaṇādikoṃ
ko nahīṃ pūche kintu brāhmaṇa se yācanā kiyā huā puruṣa
vināhī vicāra kiye anna ko dede 11 duṣṭa vṛttāntavālā
athavā uttama vṛttāntavālā mūrkha tathā paṇḍita kaisāhī
hoya jo viśvedeva ke pūjana ke anta meṃ āve usako
svargameṃ prāpta karanevālā atithi jāne 12 aparacita
vā paracitamitra ko aura suhṛd vā śīlayukta brāhmaṇa
ko nityahī bhojana karavāve 13 aura jo cāroṃ vedoṃ
meṃ se kucha paढ़ābhī na ho sarvānna bhojana karanevālā
saba vastuoṃ kā beṃcanevālā aisā bhī brāhmaṇa hoya pa-
rantu gāyatrīmātrahī jānanevālā ho aisā bhī brāhmaṇa
uttama hai 14 saba jīvoṃ ke hṛdaya meṃ īśvara sthita rahatā
hai isa kāraṇa abhyāgata meṃ bhī yahī bhāva kare ki īśvara
hī yahāṃ āyā hai 15 caraṇa dābanā, śira malanā, dāna
māna karanā, pūjanapūrvaka madhuravacana kahanā ina saba bātoṃ
se usa abhyāgata brāhmaṇa ko pūjanā cāhiye 16 aura
1 ॐkāraṃ pitṛrūpeṇa gāyatrīmātaraṃ tathā | pitarau yo na jānāti sa viprastvanyare
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