DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.3458#0086
(5g Gs E M M M.
Apalejus Salutigeros Deos memorat. Adeo ccecitas mentis, Veri Dei nescia>
in mcerto pependit! Possem hic Vicum Salutis, &Portam Salutaremappone-
re: PorTem&Salutis/^dem a C Junio BubulcoCensore locatam,quam Consul
bello Samnitico voveratj&moxDiclator dedicavit, uti exLivio discimus: Pos-
sem Salutis sacrifkium, quod trigesimo die Martii fiebat, & de quo OVidius in
Fastis;
Et \omana Sahis, Aracjue Vacis erip.
Sed alia sunt, rem propiiis tangentia. En stolam Iongam hujus Salutis! En ser-
pentem! En vasculum, ex quo serpentem hunc cibat!
StoIa,respondit ARCHJEOPHILUS, in mentem mihirevocat antiquissi-
mam Hygise apud Sicyoniam simulacrum, eodem fere habitu cum ./Esculapio
ornata?; Uti enim ille partes omnes,prster manus,faciem,&imos pedes, lanea
tunica alba, & pallio velabatur; Ita ha?c undique, partim comis, quasDeas mu-
lieres detonderant, partim vero Babylonica? vestis laciniis,te£ta memoratur.
Babylonica vestis,responditDULODORUS, quinIonga fuerit,dubitarinon*
debet; Exjustino enim docemur,Semiramidem crura velamentis texisse,mo-
remque eum vestis, inde Gentem universam tenuisse ; Sed in Numismatibus
& Gemmis, Stola Salutis non Babylonica est,sed vel Grasca, vel Romana, indi-
gitatque salutis constantiam, non aliter ac stoIaSpei, spei moram,quamtamen
ipsa,Iaciniam levando, tolerabiliorem videtur reddere.
Satisfacit ratio, inquit AR CH/EOPHILUS, ideoque ad serpentem transeo,
Hic licet Saluti vulgo tribuatur, attamennon ingratum facies, side eo men-
tem tuam mihi aperire dignaberis. In serpente,respondit D ULOD ORUS,
se sistit primoiEiculapius, quem serpentis figura Epidauro advectum, historia
Romana docet: Se sistit ille, qui herbam ferens, akerum, ab iEscuIapio inter-
festurri, in vitam revocavit, qua? herba postea & Androgeo vitam restituit, &
iEscuIapio causa fuit, ut serpentem, artis suse insigne statueret: Se sistit & ser-
pentis natura,qui exuto senio reviviscere solet, adeoque commode Salutis Ge-
nius creditus est,dignusque,quem vel sacrificiis coIerent,vel dapibus demere-
rent, id quod exNummo maximoNervse apud TristanumT.I. pag. 221. cerni-
mus, ubi serpens sinuosu?;, poma & fruges Arx impositas depascitur, ut taceam
communia Salutis simulacra, qua; serpentes ubique pascunt: Taceam & Dra-
conem Lanuvinum, de quo Propertius:
Lamivium annojivetus eft tutelciDraconis,
Hic, ubi Tartarea nonperit hora mor<e:
Qua facer abripitur caco defcenfus hiatu,
Qua penetrat virgo, tale iter omne cave !
^ejum /erpentis honos cumpabula pofcit
Annua, & ex imo Sibila torquet humo.
Talia demijfe pallent ad facra puellce,
Cum tenera anguineo creditur ore manus.
llle/ibi admotm in virgine corripit efcm,
Virgims in palmis, ipfa canissra tremunt.
Ad alia properabatDULODORUS,sed ARCPL£OPHILUS,unicum,inquit,
superest. De Vase adhuc dicendum; Neque enim Salus fuec Pateram tenet,
qualem alibi solet, neque Canistrum, quale modo a Poeta audivimus. Mibi
lueret aqua, &nisi Tu lucem aftundas, vereor ut rem assequi possim.
VascuIum,respondit DULODORUS, quodSalusnostrapr^fers, est
1 Meta-
Apalejus Salutigeros Deos memorat. Adeo ccecitas mentis, Veri Dei nescia>
in mcerto pependit! Possem hic Vicum Salutis, &Portam Salutaremappone-
re: PorTem&Salutis/^dem a C Junio BubulcoCensore locatam,quam Consul
bello Samnitico voveratj&moxDiclator dedicavit, uti exLivio discimus: Pos-
sem Salutis sacrifkium, quod trigesimo die Martii fiebat, & de quo OVidius in
Fastis;
Et \omana Sahis, Aracjue Vacis erip.
Sed alia sunt, rem propiiis tangentia. En stolam Iongam hujus Salutis! En ser-
pentem! En vasculum, ex quo serpentem hunc cibat!
StoIa,respondit ARCHJEOPHILUS, in mentem mihirevocat antiquissi-
mam Hygise apud Sicyoniam simulacrum, eodem fere habitu cum ./Esculapio
ornata?; Uti enim ille partes omnes,prster manus,faciem,&imos pedes, lanea
tunica alba, & pallio velabatur; Ita ha?c undique, partim comis, quasDeas mu-
lieres detonderant, partim vero Babylonica? vestis laciniis,te£ta memoratur.
Babylonica vestis,responditDULODORUS, quinIonga fuerit,dubitarinon*
debet; Exjustino enim docemur,Semiramidem crura velamentis texisse,mo-
remque eum vestis, inde Gentem universam tenuisse ; Sed in Numismatibus
& Gemmis, Stola Salutis non Babylonica est,sed vel Grasca, vel Romana, indi-
gitatque salutis constantiam, non aliter ac stoIaSpei, spei moram,quamtamen
ipsa,Iaciniam levando, tolerabiliorem videtur reddere.
Satisfacit ratio, inquit AR CH/EOPHILUS, ideoque ad serpentem transeo,
Hic licet Saluti vulgo tribuatur, attamennon ingratum facies, side eo men-
tem tuam mihi aperire dignaberis. In serpente,respondit D ULOD ORUS,
se sistit primoiEiculapius, quem serpentis figura Epidauro advectum, historia
Romana docet: Se sistit ille, qui herbam ferens, akerum, ab iEscuIapio inter-
festurri, in vitam revocavit, qua? herba postea & Androgeo vitam restituit, &
iEscuIapio causa fuit, ut serpentem, artis suse insigne statueret: Se sistit & ser-
pentis natura,qui exuto senio reviviscere solet, adeoque commode Salutis Ge-
nius creditus est,dignusque,quem vel sacrificiis coIerent,vel dapibus demere-
rent, id quod exNummo maximoNervse apud TristanumT.I. pag. 221. cerni-
mus, ubi serpens sinuosu?;, poma & fruges Arx impositas depascitur, ut taceam
communia Salutis simulacra, qua; serpentes ubique pascunt: Taceam & Dra-
conem Lanuvinum, de quo Propertius:
Lamivium annojivetus eft tutelciDraconis,
Hic, ubi Tartarea nonperit hora mor<e:
Qua facer abripitur caco defcenfus hiatu,
Qua penetrat virgo, tale iter omne cave !
^ejum /erpentis honos cumpabula pofcit
Annua, & ex imo Sibila torquet humo.
Talia demijfe pallent ad facra puellce,
Cum tenera anguineo creditur ore manus.
llle/ibi admotm in virgine corripit efcm,
Virgims in palmis, ipfa canissra tremunt.
Ad alia properabatDULODORUS,sed ARCPL£OPHILUS,unicum,inquit,
superest. De Vase adhuc dicendum; Neque enim Salus fuec Pateram tenet,
qualem alibi solet, neque Canistrum, quale modo a Poeta audivimus. Mibi
lueret aqua, &nisi Tu lucem aftundas, vereor ut rem assequi possim.
VascuIum,respondit DULODORUS, quodSalusnostrapr^fers, est
1 Meta-