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Behne, Adolf
Die Wiederkehr der Kunst — Leipzig, 1919

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https://doi.org/10.11588/diglit.37809#0129
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gegen alle Klassik und Humanistik, alle Sonntagnachmittag-Vor-
stellungen und Volksbühnenprogramme sollte man zunächst wach-
rufen. Denn die in diesen zutage tretende Art von „Bildung ist
es, die wie eine schwere lastende Fessel auf die Produktionslust
des Volkes drückt.
Der Kampf gegen die Bildung der Gymnasiokratie ist ein Kampf,
den der Futurist und das Volk gemeinsam auskämpfen können und
müssen. Der Futurist muß ihn führen, weil alles Abgeleitete
der Feind seiner Kunst ist — das Volk, weil es selbst bilden
will, die offizielle Schichtung der Bildung es aber daran hindert.
Schon aus diesem Grunde gehören der Futurismus und das Volk
zusammen.
Bedarf es eines Beweises für die lähmende Macht der Bildung ?
Auf Schritt und Tritt stoßen wir auf Beweise.
Der Oranienburger Schützenverein baut sich eir -
Eine wundervolle Aufgabe. Muß da nicht etwas = ”
sches. Ursprüngliches entstehen? . . i. m
Er beauftragt einen Maurermeister, der wahr:
glied ist, mit dem Entwurf, und dieser Entwurf er E.
teme Scheune, deren Festsaal wir uns genauer bet E_r
Ich spreche nicht einmal davon, daß der Saal E.
fast gemeinen Proportionen ist. Aber könnte er ni E_r CÜ
in der Dekoration originell, fröhlich, schneidig un ^
nicht einmal das, könnte er nicht wenigstens waidrr E-2*
bewußt, voller Anspielungen und beziehungreicher 1 E- “q
Statt dessen finden wir an Motiven der Aussta E-5 £3
geleierten Formen des Klassizismus, auf eiserne i ET C
Säulen übertragen, den üblichen vergoldet barock-r E- O
leuchter; zu beiden Seiten der Bühne (mit gemalter = w
in schwungvoll rauschenden Falten) in Nischen die ^
des Trauerspiels und der Komödie und schließlicl ^ ^ ^
gestellten Wappenfahnen die Ochsenköpfe, Rai E
Kronen, Löwenschwänze, Helmbüsche, Hirschgewe = ^
der sämtlichen deutschen Vaterländer bis auf das F ^
Thurn und Taxis. Kurz, man findet in diesem Raum = m iz

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