Beni, Paolo: Timaevm. Platonis. Sive Vniversa Tam Natvralis Qvam Divina Platonis Et Aristotelis Philosophia Copiosissimis Commentariis Illvstrata (Rom, 1605)

PRIM AE DECADIS

OEC O N O M I A;

Q^V I D Q^V E I N SINGVLIS

EIVSDEM LIBRIS
CONTINEATVR.

N PRIMO libroPlatonicz & Ariftotelicac
Philofophix ftudium commcndatur primiim,
ldquebreuifsime. Tum vero contra multis
rationibus difleritur eiufmodi Philofophix
V decretanec percipi pofle ; necinter fe vllo

^Jf SjP&i&l modoconiungi: necdenique fine ia&ura re-
tineri. Ad cxtremum diluuntur eaedem ra-
tioncs ;ac Platonis Ariftotelifquedecretatuma nobisperci-
pi.tummagnacumvtilitateretineri ac coli pofle oftcndi-
tur. Quanquam argumentum illud, quo nonnulli pugnant
ha-cftudiaChriftiana-pietati obefle ; quoniam eft amplifsi-
mum atque grauifsimum; figillatim ac prscipua quadam cu-
ra trailatur duobus proximis libris.
Hinc fecundo& tertio qusritur an Platonis Ariftotelifque lu-
cubrationes quemadmodum continent alias vtilitates mul-
tas, ita ad pietatem (quod caput eft ) Religionemque tuen-
damatqueamplificandam valeant. Atque idcirco ea loca
omnia&argumenta quibus effici videtureorum libros fuie
obeflc, fiue prodefle Chriftianz pietati, notantur, cercoque
ordine explicantur. Statimque argumentis collatis , ac
damni vtilitatisquerationibusquafifubduetis , demonftra-
tur cum vita: Samoribus , tum Religioni vfuiefle poflenon
mediocritcr. Quanquam cum nondefint quivel exeo ve-
lint Platonis Ariftotelisque libros repudiandosefle , qudd
Ethnicorumdoctrinasminimeattingendar fint Chriftianavi-»
ro; refellitur prius horum opinio; atque oftenditur Philofo-
phiam, cxterna.fquc doctrinas, fi dcbita cautio & modcratia
adhibeatur , cummagna fapienua: ac virtutis accefsione»
Chnftunaeque rei bono tra&ari pofle.
IN quarto varia: quarftiones cxplicantur de materia Timza
fubie&a. inititutoque. vniuerio» Vbi, quoiuam Tima-us ia

omnium