DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.4890#0026
18. D E C A D IS P RI M M
cretis deftderonus ,-vel nonita perfpicue fuerit explicatmn,ccquo animo
ferendumesi. ^Atqui tandem (inquies)bcec nifi apud fiolidos Vhilofo-
pbos de illo affimare audeas, qui non modd vniuerfas Vbilofcphice partes
co»iplexusb.w.dfuerit,fed nobiiiores magifque neceffarias prcetermiferit*-
T^am eflo inTimceo naturalem, inlibrisde FyCp. ac de legibus politicam
2yi)ilofophiam fit perfecutus: eflo etiam in vanjs dialogis multa differuerit
quibuspriuati homines ad virtutem informentur; *vbi qucefo egit de artifcio
differendi ,quodad veritatis conqnifitionemvfqueadeoe^i Vhilofopbo ne-
ceffarium} rbi dc beatis illis atque d corporis concretione penitus abflra-
£iis mentibus, deque ijs omnibus qitce ad diuinam Vbilofophtam pertincnt ?
tv.m prxfertim -veritv.s de Deo difputare , bunc& inuenire difficile, &
enuutiari cLS--J)>a%v effc affirmarh ? "h[am Mathematicas difciplinas ,
fme eas ffieV.es qiice attinent ad numerorum magnitudinumue raiio-
nera, fuie quce vfieni quodammodo fulciuntur , Muficem & ^tflrolo-
■giam , h.is fiine oranes d Vlatone prcetermiffas fuiffe certum esl . Quin.
eliam dum de ~viia (7 moribus, ~vt laudatiffimis Socratis inflituttsplane im-
butus vidcri -voluit, tam fequenter verba facit, pr&tcrquam quod accmo-
Wca,hoc efl optatiffima atqv.e bumance Societati pernecefiariaprmterit infli-
tuta ;ila diffcrse ac ftne metbodo ea traSiat , tam in bonorum ac malorum
finibus siatuendis anceps esl atque ieitinns , ficdcnique ab virtutum ipfa-
rum ordine ,fine, vsiique commonslrando alienus, ~vix vt minimas gcrma-
m Vbilofopbi partes ac munera explcuifiie Ytdeatur . Diruntnr is~ia quidem \
atque d Veripateticis in primis: fed qudm aut dicaninr vers , aut obijcian-
iur iusie ,propria diJputatione conquiremv.s. Efl enim cum grauiffima y
tutn^ariaacmuhiplcxh.sedubitatio: immo ( vt ingenuii fatear) totani
ferms controucrjiamcontinet tcum huc maxime aduerftriorum, fed Veri-
fateticonm imprimis ,- tela pcrtineant . Quamobrcm ne interim prolixa
■vnius controv.erftx trafiatione longius qudm par cfl noslra bczc prcirahatur
cratio, atquc inslituU difpv.tationis curfus in mcdijs fpatijs obturbetur,gra-
mtffimam hanc quaflionem Euthyphrcni dialogo >. in quem modo fcribimus
tommentarios ,prccfigemus. Cv.m enim omnino cuplamus, vt qv.i ad Vla-
ionisledioncm acccdunt ,hisflatirn fiucfpinis, fiuc falebris perpurgatum
adiium inueniant, Eutbyphroni maxime quiprimusmter Vlatonicos dia-
Adttxtam. logosenur.ieratur aclegitur , iuremerito prccfigctur . Iam r-erd ijs , qui
Tlatonan aliquando multum effe affirmant:acprccfertim in indutlionibus
&cxemplis,cauendum cflfaue ne dialogi cfficia ignorarint. Etcnimin-
tredibile esl qr.antum & exempXis <J indv.ciionibus gaudeat dialogus : at-
qv.cintjs prctfinim qu.-e perttncnt ad uham i^mores. Sic enim facilius
tion modd captai.ius affenftonem ,vcrum ctiam quid in vnaquaquere fitre-
Hum aut pr.iuum > verum autfalfum intelligimus: ftmulque de rerum ge-
7emd.:rum*ra;ione > deque toiius. Yitcc vfficijs adrnonemuv. Quamobrcm
cuminom-iiibus fcreVlatonisdialogis , atque in ijs maxime in quibus fre-
qv.ens tf. cxempiorumindutiioniujue vfurpatio , de virtutibus ac vhcs offi-
(ijs difiuietur > b.nid. nitvum ridm dehet ,ji tam.libe.ntcr \m argumentandi
tatione
cretis deftderonus ,-vel nonita perfpicue fuerit explicatmn,ccquo animo
ferendumesi. ^Atqui tandem (inquies)bcec nifi apud fiolidos Vhilofo-
pbos de illo affimare audeas, qui non modd vniuerfas Vbilofcphice partes
co»iplexusb.w.dfuerit,fed nobiiiores magifque neceffarias prcetermiferit*-
T^am eflo inTimceo naturalem, inlibrisde FyCp. ac de legibus politicam
2yi)ilofophiam fit perfecutus: eflo etiam in vanjs dialogis multa differuerit
quibuspriuati homines ad virtutem informentur; *vbi qucefo egit de artifcio
differendi ,quodad veritatis conqnifitionemvfqueadeoe^i Vhilofopbo ne-
ceffarium} rbi dc beatis illis atque d corporis concretione penitus abflra-
£iis mentibus, deque ijs omnibus qitce ad diuinam Vbilofophtam pertincnt ?
tv.m prxfertim -veritv.s de Deo difputare , bunc& inuenire difficile, &
enuutiari cLS--J)>a%v effc affirmarh ? "h[am Mathematicas difciplinas ,
fme eas ffieV.es qiice attinent ad numerorum magnitudinumue raiio-
nera, fuie quce vfieni quodammodo fulciuntur , Muficem & ^tflrolo-
■giam , h.is fiine oranes d Vlatone prcetermiffas fuiffe certum esl . Quin.
eliam dum de ~viia (7 moribus, ~vt laudatiffimis Socratis inflituttsplane im-
butus vidcri -voluit, tam fequenter verba facit, pr&tcrquam quod accmo-
Wca,hoc efl optatiffima atqv.e bumance Societati pernecefiariaprmterit infli-
tuta ;ila diffcrse ac ftne metbodo ea traSiat , tam in bonorum ac malorum
finibus siatuendis anceps esl atque ieitinns , ficdcnique ab virtutum ipfa-
rum ordine ,fine, vsiique commonslrando alienus, ~vix vt minimas gcrma-
m Vbilofopbi partes ac munera explcuifiie Ytdeatur . Diruntnr is~ia quidem \
atque d Veripateticis in primis: fed qudm aut dicaninr vers , aut obijcian-
iur iusie ,propria diJputatione conquiremv.s. Efl enim cum grauiffima y
tutn^ariaacmuhiplcxh.sedubitatio: immo ( vt ingenuii fatear) totani
ferms controucrjiamcontinet tcum huc maxime aduerftriorum, fed Veri-
fateticonm imprimis ,- tela pcrtineant . Quamobrcm ne interim prolixa
■vnius controv.erftx trafiatione longius qudm par cfl noslra bczc prcirahatur
cratio, atquc inslituU difpv.tationis curfus in mcdijs fpatijs obturbetur,gra-
mtffimam hanc quaflionem Euthyphrcni dialogo >. in quem modo fcribimus
tommentarios ,prccfigemus. Cv.m enim omnino cuplamus, vt qv.i ad Vla-
ionisledioncm acccdunt ,hisflatirn fiucfpinis, fiuc falebris perpurgatum
adiium inueniant, Eutbyphroni maxime quiprimusmter Vlatonicos dia-
Adttxtam. logosenur.ieratur aclegitur , iuremerito prccfigctur . Iam r-erd ijs , qui
Tlatonan aliquando multum effe affirmant:acprccfertim in indutlionibus
&cxemplis,cauendum cflfaue ne dialogi cfficia ignorarint. Etcnimin-
tredibile esl qr.antum & exempXis <J indv.ciionibus gaudeat dialogus : at-
qv.cintjs prctfinim qu.-e perttncnt ad uham i^mores. Sic enim facilius
tion modd captai.ius affenftonem ,vcrum ctiam quid in vnaquaquere fitre-
Hum aut pr.iuum > verum autfalfum intelligimus: ftmulque de rerum ge-
7emd.:rum*ra;ione > deque toiius. Yitcc vfficijs adrnonemuv. Quamobrcm
cuminom-iiibus fcreVlatonisdialogis , atque in ijs maxime in quibus fre-
qv.ens tf. cxempiorumindutiioniujue vfurpatio , de virtutibus ac vhcs offi-
(ijs difiuietur > b.nid. nitvum ridm dehet ,ji tam.libe.ntcr \m argumentandi
tatione