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Bertaux, Émile; Donatello [Ill.]
Donatello — Paris: Librairie Plon, Plon-Nourrit et Cie, imprimeurs-éditeurs, 1910

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https://doi.org/10.11588/diglit.70662#0143
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DONATELLO

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une force qui semble grandir, de la tribune de
Prato à la Cantoria de Florence, en même temps
que les enfants eux-mêmes. Cette force dépasse
les petits corps; elle traverse les danses, comme
le souffle de l’artiste créateur. Les putti de Dona-
tello ne sont pas plus, désormais, de simples en-
fants de Florence que des Amours d’après l’antique.
Leurs membres drus, leurs faces qui crient, leur
danse bachique respirent la sauvagerie des satyres
et des Pans. Ils foulent aux pieds des feuilles et
des fleurs, comme s’ils couraient libres dans la libre
nature. Animaux bondissants et superbes, ils sont
d’une race surhumaine. Leurs membres agiles con-
servent les plis de la première enfance : on dirait
des enfants de géants, et, en effet, ils sont les fils
d’une divinité féconde, les éléments mobiles d’une
force immense, X Alma Venus de Lucrèce, que
nous appelons la Vie. Cette race nouvelle, ces
enfants qui participent des Amours et des Satyres,
nous transportent bien loin des jolies inventions
de l’art alexandrin; on ne ne peut les comparer
qu’aux types divins nés de l’ancien art grec, au
temps des maîtres sévères. Dans le siècle où ils
apparaissent, les putti de Donatello sont les vrais
génies de la Renaissance florentine, à la fois Re-
naissance de l’Antiquité et Renaissance de la Vie.
 
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