Besombes, Jacques; Besombes, Jacques [Hrsg.]: Moralis Christiana E Scriptura Sacra, Traditionibus, Conciliis, Patribus, & Insignioribus Theologis Excerpta: In Qua Positis & Statutis Principiis Deducuntur Consectaria, Quibus Casus Conscientiae Sigillatim Explicantur. In Quatuor Tomos Distincta (Band 3) (Augsburg, 1775) [VD18 90659716]

quae exigi»
est detensi
ms de oblatio!
mChrifm
jo offerre &i
cigiMles.lj
mas, quod!
i ratione, |
ut cum ali
nditione,!
quod tat
lentem dept
aliquis osf
in testamel
mojbiiessiit
lecessitm
entur.4.^
Les in aliss
onsuetas;!
t oblatiost
1 quantitate
lom. as-s
primitivi
lationussf'
ntarise» &jl
Vt consueW
1 Ecclefe

JDe Pmceptis Ecclefiasticis. gg
dralis aut quibuscumque aliis Ecclefiis, vel perfonis, qui-
bus legitime debentur, integre perfolvant; qui vero eas
aut /"obtrahunt, aut impediunt, excommunicentur. \
Monti, Oblationes, primitiae, decimae, penduntur Ec-
cleliae secundum consuetudinem patriae, ut dicit D. Th.
q. 87. a. 2. Ideo totuplex est modus solvendi decimas,
quotuplex est diversa regio, diversa consuetudo; live at-
tendas res de quibus solvuntur decimae, sive quantita-
tem decimarum spe&es.
Decima non est semper eaparS, quae nonam subsequi-
tur, sed ea est,quam ususdpterminavit, scilicet, aliquan-
do septima, aliquando odtava, aliquando undecima.
Triplex astignari solet decima: personalis, praedialis,
& mixta. Decima personalis ea est, qua datur pars ali-
qua fru&uum provenientium ex industria, & opera
personae. Praediatis, seu realis est aliqua pars fru&uum,
qui ex praediis percipiuntur. Mixta est ea, qu?e partim
ex hominis industria, partim ex praediis provenit, ut
sunt foetus animalium. Decimae personales solvuntur
post lucrum acquisitum, Praediales postfrudhus colle-
stos, Mixtae post foetum completum : & haec omnia
juxta locorum consuetudinem variantur. Quae proin-
de cum magis pertineant ad forum contentiosum,quam
ad casus considentiae; ideo quae hic agitari solent quae-
stiones omittimus, ut ad Tradatum de Censuris tran-
seamus.

msn* DE CENSURIS ECCLESIASTICIS.
i«seS

m 1;
entioso &
avit,Ec(: ■


Explicatis Ecclefiae Praeceptis, congruus ordo postu-
lat, ut de Censuris Ecclesiasticis agamus, id est,de
illis poenis spiritualibus, quibus Ecclesia utitur,
™ quos Dei timor a malo non revocat, Ecclefiajlicce/al-
tem coerceat Jeveritas disciplince, ut habetur cap. 7f extra
de Eledt