6p* TRACT.V. CAR-L
2. Ex D. Thoma. Convenienter tribus votis castitatis,
paupertatis, & obedientiae status Religionis integratur„
a. 2. q. xg6.
Rat. Religio est, i. Tendentia ad perfectionem.
2. Recessus a saeculi sollicitudinibus. 5. Holoeaustum
Deo oblatum per praedida vota. Religiosus haec om-
nia assequitur. Si Religio conlideretur prout est ten-
dentia ad perfectionem, 1. Cupiditas exteriorum bo-
norum reprimitur per votum paupertatis. 2. Concu-
piscentia sensibllium deledabilium per votumjeastitatis.
3. Inconstantia voluntatis figitur per votum obedien-
tiae. Si vero consideretur prout est recessus a sollicitu-
dine, sollicitudo saeculi istius , seu divitiarum, & ho-
norum tollitur per votum paupertatis ; sollicitudo cir-
ca uxorem & filios per votum castitatis; sollicitudo pro-
priae determinationis per votum obedientiae. Si consi-
deretur, prout est holoeaustum, bona exteriora offerun-
tur Deo per paupertatem, bona corporis per continen-
tiam, bona animae per obedientiam: ergo Religio pro-
ut est tendentia ad perfedionem , prout est recessus a
saeculo, prout est holoeaustum Deo oblatum^ importat
haec tria vota, fcilicet, votum paupertatis, castitatis, &
obedientiae : & quia status Religionis est societas san-
da , ideo nonpotest stabiliri nisi per Ecclesiam appro-
betur. '
Consectaria hujus Doctrince.
Consessi. x. Omnis illa societas, in qua eliciuntur haec
tria vota, approbante & acceptante Ecclesia, est vere
status Religiosus. Tales sunt plures coetus in Ecclesia:
v. g. Ordo D. Benedidi, & hi, qui ab isto pullularunt.*
Ordines mendicantium, scilicet Dominicanorum,Fran-
ciscanorum, Carmelitarum, Augustinianorum: Ordo
Jesuitarum toto Orbe satis notus: Ordo Theatinorum:
Ordo militantium pro causa Religionis, ut Ordo Sansti
JoannisHierosolymitani: & Ordo ministrantiumpau-
peribus, qualis est Ordo Cruciferorum sandi Antonii.
Confessi. 2. Omnis illa societas, in qua non eliciuntur
tria vota, castitatis, paupertatis, & obedientiae, aut si
eliciantur, non acceptantur, nec approbantur ab Eccle-
sia ut vota solemnia, non est vere status Religiosus»
quan-
*$■
jpP
tioC
X®
jio Gallia insii'
Jmataper Pau;
ire
nmm&pf
isirciii rereApoi
ipauperibus.evi
itevisaWi
adis, vel m
jnpracept
C
i,swmgit
mtk Mgios
ARTIC
PtProfei
itoainterM
We habilitati
(®Comniunitafi
^spiGvove
. Communitas
Mei
2. Ex D. Thoma. Convenienter tribus votis castitatis,
paupertatis, & obedientiae status Religionis integratur„
a. 2. q. xg6.
Rat. Religio est, i. Tendentia ad perfectionem.
2. Recessus a saeculi sollicitudinibus. 5. Holoeaustum
Deo oblatum per praedida vota. Religiosus haec om-
nia assequitur. Si Religio conlideretur prout est ten-
dentia ad perfectionem, 1. Cupiditas exteriorum bo-
norum reprimitur per votum paupertatis. 2. Concu-
piscentia sensibllium deledabilium per votumjeastitatis.
3. Inconstantia voluntatis figitur per votum obedien-
tiae. Si vero consideretur prout est recessus a sollicitu-
dine, sollicitudo saeculi istius , seu divitiarum, & ho-
norum tollitur per votum paupertatis ; sollicitudo cir-
ca uxorem & filios per votum castitatis; sollicitudo pro-
priae determinationis per votum obedientiae. Si consi-
deretur, prout est holoeaustum, bona exteriora offerun-
tur Deo per paupertatem, bona corporis per continen-
tiam, bona animae per obedientiam: ergo Religio pro-
ut est tendentia ad perfedionem , prout est recessus a
saeculo, prout est holoeaustum Deo oblatum^ importat
haec tria vota, fcilicet, votum paupertatis, castitatis, &
obedientiae : & quia status Religionis est societas san-
da , ideo nonpotest stabiliri nisi per Ecclesiam appro-
betur. '
Consectaria hujus Doctrince.
Consessi. x. Omnis illa societas, in qua eliciuntur haec
tria vota, approbante & acceptante Ecclesia, est vere
status Religiosus. Tales sunt plures coetus in Ecclesia:
v. g. Ordo D. Benedidi, & hi, qui ab isto pullularunt.*
Ordines mendicantium, scilicet Dominicanorum,Fran-
ciscanorum, Carmelitarum, Augustinianorum: Ordo
Jesuitarum toto Orbe satis notus: Ordo Theatinorum:
Ordo militantium pro causa Religionis, ut Ordo Sansti
JoannisHierosolymitani: & Ordo ministrantiumpau-
peribus, qualis est Ordo Cruciferorum sandi Antonii.
Confessi. 2. Omnis illa societas, in qua non eliciuntur
tria vota, castitatis, paupertatis, & obedientiae, aut si
eliciantur, non acceptantur, nec approbantur ab Eccle-
sia ut vota solemnia, non est vere status Religiosus»
quan-
*$■
jpP
tioC
X®
jio Gallia insii'
Jmataper Pau;
ire
nmm&pf
isirciii rereApoi
ipauperibus.evi
itevisaWi
adis, vel m
jnpracept
C
i,swmgit
mtk Mgios
ARTIC
PtProfei
itoainterM
We habilitati
(®Comniunitafi
^spiGvove
. Communitas
Mei