DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.41465#0497
IJe Statu laicali,
457
*d Corinth. cap. i. De Baptismo agit Augustinus in
‘felis, b sermonibus ad catechumenos.
h Ai®, De consirmatione & Evcharistia loquuntur cateche-
classere- ses Mystagogicse Cyrilli Hiero solym it ani. De poeniten-
® methodi* tia agit Tertullianus de poenitentia & pudicitia , Cy-
de Saib prianus libro de lapsis, item Pacianus contra No vatia-
fe Aletik, nos, Ambrosius de poenitentia, & Aug. homiiia ultima
onaveta, inter quinquaginta.
Doctrina de orationibus pro defun&is explicatur ab
® kstituert* Aug. serm. 32. de verbis Apostoli, & libro de cura
pro mortuis.
es apud A^* Quae sit authoritas Ecclesiae, quae authoritas Episco-
'is, de Do- porum, explicat Cyprianus ad Cornelium Papam & ad
noriksEfr florentium. Qualia debeant esse judicia Ecclesiastica
tum trsia- ostendunt primae adliones Concilii Chalcedonensis.
Ladantio, Quae sit authoritas traditionis divinae docet Tertullia-
nus libro de praescriptionibus, & Vincendus Lyri-
holum I nensis, &Irenaeus. Lib. 3.
'entia Patrii
ITT.
•id Assgal tos consului & quidem eruditissimos utriusque Juris Do-
lores, qui me in immenso ilio cursudirigerent, a qui-
Atharfl bus has ego praeceptiones accepi, quibus uti conatus
ustini # sum, quibus ve, si libuerit, uti poteris. Adstudium utri-
sedeM® usque Juris, primo humaniorum litterarum & antiqui-
Epbesin* datis tum profanae, tum Ecclesiasticae cognitio tibi assfe-
ecreta Coi» renda; vix enim sensus legum & Canonum percipi po-
T$i. test, nisi perfedte sciatur vis idiomatis, in quo leges &
}r(jiadiit Canonesscripta fuere, nisi etiam perfedte noris histo-
riam illorum temporum, quibus & leges & Canones
devita# scribebantur: de quo studio supra in §. 1. Post politioris
r j\uguStf litteraturae & utriusque historiae cognitionem,Logices
praecepta addiscenda sunt, praecipue ea, quaeadusum
: Patrii quotidianum inserviunt: ea praecepta nullibi repedes
tra O0^1 ljrevius & solidius tradita, quam in libro, cui titulus esi:
eSacra^ ^ art de p en fer. Ad Juris utriusque studium non esi,
quod Rhetoricam tibi maxime commendem, cum in
^0 sita sit utriusque Juris utilitas, ut non solum re6te
Ff s
polus
457
*d Corinth. cap. i. De Baptismo agit Augustinus in
‘felis, b sermonibus ad catechumenos.
h Ai®, De consirmatione & Evcharistia loquuntur cateche-
classere- ses Mystagogicse Cyrilli Hiero solym it ani. De poeniten-
® methodi* tia agit Tertullianus de poenitentia & pudicitia , Cy-
de Saib prianus libro de lapsis, item Pacianus contra No vatia-
fe Aletik, nos, Ambrosius de poenitentia, & Aug. homiiia ultima
onaveta, inter quinquaginta.
Doctrina de orationibus pro defun&is explicatur ab
® kstituert* Aug. serm. 32. de verbis Apostoli, & libro de cura
pro mortuis.
es apud A^* Quae sit authoritas Ecclesiae, quae authoritas Episco-
'is, de Do- porum, explicat Cyprianus ad Cornelium Papam & ad
noriksEfr florentium. Qualia debeant esse judicia Ecclesiastica
tum trsia- ostendunt primae adliones Concilii Chalcedonensis.
Ladantio, Quae sit authoritas traditionis divinae docet Tertullia-
nus libro de praescriptionibus, & Vincendus Lyri-
holum I nensis, &Irenaeus. Lib. 3.
'entia Patrii
ITT.
•id Assgal tos consului & quidem eruditissimos utriusque Juris Do-
lores, qui me in immenso ilio cursudirigerent, a qui-
Atharfl bus has ego praeceptiones accepi, quibus uti conatus
ustini # sum, quibus ve, si libuerit, uti poteris. Adstudium utri-
sedeM® usque Juris, primo humaniorum litterarum & antiqui-
Epbesin* datis tum profanae, tum Ecclesiasticae cognitio tibi assfe-
ecreta Coi» renda; vix enim sensus legum & Canonum percipi po-
T$i. test, nisi perfedte sciatur vis idiomatis, in quo leges &
}r(jiadiit Canonesscripta fuere, nisi etiam perfedte noris histo-
riam illorum temporum, quibus & leges & Canones
devita# scribebantur: de quo studio supra in §. 1. Post politioris
r j\uguStf litteraturae & utriusque historiae cognitionem,Logices
praecepta addiscenda sunt, praecipue ea, quaeadusum
: Patrii quotidianum inserviunt: ea praecepta nullibi repedes
tra O0^1 ljrevius & solidius tradita, quam in libro, cui titulus esi:
eSacra^ ^ art de p en fer. Ad Juris utriusque studium non esi,
quod Rhetoricam tibi maxime commendem, cum in
^0 sita sit utriusque Juris utilitas, ut non solum re6te
Ff s
polus