47* TRACT. VIL GAP, III
te sciens: non potest fallere, quia est infinite bonus, &

quae

est infallibilis * utpote columna fidei & sirmamentum
veritatis $ & contra praejudicia fidei non ratiocinari
opus estperfe&issimae rationis. Praejudicia sensus, tuen-
tis, & cordis examinare prudentis est, quippe qui fepe
illis praejudiciis fallimur; sed ista methodo in illo exa-
mine procedendum. Sensus humanus > utpote fallax,
debet emendari per inteliedburri dire&um per fidem j
& intelle&iis humanus debet emendari per sidem prc-
politam ab Ecclesia, quae est insallibilis.
Sic haberi debent ut certa, quae senfus proferunt, si
talla judicentur per intelledfcum fide instrudlum • qnj©
vero iidem sensus proferunt, debent haberi ut falsa,
si talia rejiciatintelledbusinstru&us per fidem: v. g.ut
vera debemus admittere res fidei, quas auditu percipi-
mus , quas in Scripturis legimus , puta, quod Deus sit
unus in edentia, trinus in p er sanis; quippe eam sdn-
suum perceptionem fides approbat. E contra, substati-
tiam panis esie in Eucharistia, licet sensus singuli vi-
deantur proclamare ut faisum , debemus repudiare 5
quia eam sensuum relationem Ecclefia rejicit.
Sic haberi debent ut vera,ea mentis corporis prae-,
judicia,q uae a side approbantur; salsa vero singula, quae
a fide rejiciuntur.! Sio vera sunt ista praejudicia: quid-,
quid movetur,, ab alia movetur: quod tibi nou vis sieri,
alteri ne feceris, &c. ea enim ut vera fides approbat,
cum eis uti padimus ad confirmandas Christianne reli-
gionis veritates. Sed restringenda sunt omnia Philoso-
phorum prae judicia juxta regulas fidei; v. g, Eoo- nihila
nihil fit, ver pm axioma virtuto creata; quia agens crea-
tumsemper supponitmateriam: saisum axioma virtute
divina: quia Deps ex nihilo pro duxit mundum. Apri-,
natione ad habitum non datur regrefsus-: verum axioma
virtute creata; quia naturaliter Homo mortuus non re-
surgit, nec homo totaliter privatus potentia vitali, v,
g.visu, auditu, eam recuperat; saisum axioma virtute
divina; quia omnes debemus resurgere, &Christus cne-
cis visum reddidit. Accidentis eft inkcerere fubjessio; ve-
rum axioma naturaliter 2 faisum supernaturalites, ut
aqcidentibua Evipharisticis, Omnis fubftaniick
ratiqh

ptfs”

m

|tiie«oAe

^reptes non]

ilii!®?
•xiitnparvu
llplisi 1
iiisjiois'