Instytut Sztuki (Warschau) [Hrsg.]; Państwowy Instytut Sztuki (bis 1959) [Hrsg.]; Stowarzyszenie Historyków Sztuki [Hrsg.]: Biuletyn Historii Sztuki (49.1987)

KRYSTYNA SECOMSKA


II. 6. Wniebowzięcie, obraz środkowy poliptyku, pocz. XVI w., kościół paraf, w Szydłowcu.
Fot. E. Kozłowska-Tomczyk.

Wszelako właśnie w grupie Chrystusa i Marii dostrzegamy
motyw, który stanowi najbardziej istotne świadectwo bezpo-
średniego powiązania dwóch obrazów. Mistrz tryptyku
z Warty scharakteryzował całkowicie odmiennie zachowanie
się apostołów; przejął natomiast od swego poprzednika gest

Chrystusa, który lewą dłonią ujmuje brzeg płaszcza Marii.
Czy można tu mówić o przypadkowym naśladownictwie, albo
też o pobieżnie zaznaczonym geście wyrażającym synowską
czułość lub ceremonialną kurtuazję? Chrystus wykonuje po-
dobny gest w stwoszowskim Wniebowzięciu w Ołtarzu Ma-

114