Instytut Sztuki (Warschau) [Hrsg.]; Państwowy Instytut Sztuki (bis 1959) [Hrsg.]; Stowarzyszenie Historyków Sztuki [Hrsg.]: Biuletyn Historii Sztuki (77.2015)

226

Piotr Okniński


2a. Znak pielgrzymi z przedstawieniem św. Stanisława, awers.
Z kolekcji Karla Chaury (Praga),
Oddział Numizmatyczny w Muzeum Narodowym w Pradze.
Fot. z dokumentacji muzealnej

centego Kadłubka i żywotach świętego autorstwa Wincentego z Kielc11. Pośrodku wy-
obrażono popiersie biskupa w infule i paliuszu. W lewej ręce trzyma on pionowo pastorał,
zwrócony krzywaśnią do środka, prawą unosi w geście błogosławieństwa. Otaczają go
zwrócone ku niemu głowami cztery orły heraldyczne. Kompozycję wieńczy ośmioramien-
na, odcięta lukiem gwiazda. Z luku spływa pięć falistych linii, symbolizujących światło,
które opromieniło członki ciała w momencie ich cudownego zrośnięcia. Pod popiersiem
przedstawiono wzgórze pomiędzy dwiema wieżami - prawdopodobnie symboliczne wy-
obrażenie Krakowa12. W otoku inskrypcja pisana majuskułą gotycką:
+ • S(anctus) • STANISLAVS • MARTIR • (et) EP(iscopu)S • DE C(ra)COVIA •
Pole rewersów przedziela na pół pionowa linia i dwie ukośne, zbiegające się z nią u góry
poza krawędziami znaków. W trzech koncentrycznych kręgach znajduje się inskrypcja
poetycka objaśniająca przedstawienie na awersach:

11 Kwestia pochodzenia Wincentego pozostaje przedmiotem dyskusji, ostatnio w tej sprawie Wojciech DRELICHARZ,
op. cit., s. 113-116; Piotr WĘCOWSKI, Początki Polski w pamięci historycznej późnego średniowiecza, Kraków 2014,
s. 82-83.

12 DRELICHARZ, op. cit., s. 130-131.