DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.54594#0171
Если действительно
общее благосостоя-
н!ечерты оседлости
возросло, то и нрав-
ственность должна-
бы также улучшиться.
О нравственности
судить труднее.
Правило — судить
только по вопросамъ,
доступнымъ проверке
цифръ.
Нравственное состояние губернш черты еврейской
оседлости, сравнительно съ великороссшскими.
По даннымъ, изложеннымъ въ предшествовавшпхъ отдйлахъ, можно положи-
тельно констатировать въ губершяхъ черты оседлости ташя явлешя, какъ:
высппй приростъ населешя, бол'Ье исправную уплату податей, возрасташе коли-
чества содержимаго скота, лучшую обработку почвы, большее благосостояше, болйе
цйнныя жплыя помйщешя и движимыя имущества; по всймъ этпмъ, а также и
по другпмъ признакамъ можно безошибочно заключить, что въ губершяхъ черты
еврейской оседлости, со времени освобождешя крестьянъ, общее благосостояше,
сравнительно со смежными губершями и прочими частями государства, возросло
въ болйе сильной степени.
Само собою разумеется, что этпхъ мйстныхъ особенностей нельзя припи-
сывать факту, что въ южномъ и западномъ краяхъ живутъ евреи, малороссы
пли литовцы. Но во всякомъ случай относительное благосостояше тйхъ полосъ
имперш показываешь, что присутствте въ нпхъ евреевъ не вредно, что населеше
въ нпхъ евреями не раззоряется и что евреи, не больше, но и не меньше другпхъ
народностей, работаютъ на пользу того края, въ которомъ пмйютъ пребывайте.
Еслп эти показашя въ общихъ чертахъ верны— а сомневаться въ этомъ,
если верить науке, нйтъ основашй— то и нравственное состояше народныхъ
массъ должно было достигнуть улучшешя. Действительно, проявляюпцеся въ
черте оседлости признаки высшаго нравственнаго состояшя болйе очевидны, чймъ
въ остальныхъ частяхъ государства.
Но самыя суждешя о нравственномъ состояши представляютъ гораздо болйе
затруднешй, чймъ заключешя о матертальномъ благосостоянш. Кроме самой стро-
гой осторожности, при изследоваши сравнительной нравственности, необходимо
еще постоянно иметь въ виду следующее, спещальное для такого дела, затруднеше.
Отъ изследователя требуется осмотрительность, для избйжашя возможности
впасть въ ошибочный заключешя всякш разъ, когда приходится пользоваться
отзывами, лишь только они касаются вопросовъ, относящихся къ евреямъ.
Вследствте вйковыхъ предразсудковъ и нйкоторыхъ, действительно крайне
антипатпчныхъ для народа, сторонъ еврейскаго племени, суждешя производятся
безъ надлежащей проверки и, въ большинстве случаевъ, съ пристрасттемъ, даже
вопреки намерешю. Племенная вражда непроизвольно примешивается къ оценке
фактовъ при встрече съ злоупотреблешями въ чуждой среде, хотя послйдшя бы-
ваютъ всегда и везде; между тймъ, выбирать единичные факты и на основашй
общее благосостоя-
н!ечерты оседлости
возросло, то и нрав-
ственность должна-
бы также улучшиться.
О нравственности
судить труднее.
Правило — судить
только по вопросамъ,
доступнымъ проверке
цифръ.
Нравственное состояние губернш черты еврейской
оседлости, сравнительно съ великороссшскими.
По даннымъ, изложеннымъ въ предшествовавшпхъ отдйлахъ, можно положи-
тельно констатировать въ губершяхъ черты оседлости ташя явлешя, какъ:
высппй приростъ населешя, бол'Ье исправную уплату податей, возрасташе коли-
чества содержимаго скота, лучшую обработку почвы, большее благосостояше, болйе
цйнныя жплыя помйщешя и движимыя имущества; по всймъ этпмъ, а также и
по другпмъ признакамъ можно безошибочно заключить, что въ губершяхъ черты
еврейской оседлости, со времени освобождешя крестьянъ, общее благосостояше,
сравнительно со смежными губершями и прочими частями государства, возросло
въ болйе сильной степени.
Само собою разумеется, что этпхъ мйстныхъ особенностей нельзя припи-
сывать факту, что въ южномъ и западномъ краяхъ живутъ евреи, малороссы
пли литовцы. Но во всякомъ случай относительное благосостояше тйхъ полосъ
имперш показываешь, что присутствте въ нпхъ евреевъ не вредно, что населеше
въ нпхъ евреями не раззоряется и что евреи, не больше, но и не меньше другпхъ
народностей, работаютъ на пользу того края, въ которомъ пмйютъ пребывайте.
Еслп эти показашя въ общихъ чертахъ верны— а сомневаться въ этомъ,
если верить науке, нйтъ основашй— то и нравственное состояше народныхъ
массъ должно было достигнуть улучшешя. Действительно, проявляюпцеся въ
черте оседлости признаки высшаго нравственнаго состояшя болйе очевидны, чймъ
въ остальныхъ частяхъ государства.
Но самыя суждешя о нравственномъ состояши представляютъ гораздо болйе
затруднешй, чймъ заключешя о матертальномъ благосостоянш. Кроме самой стро-
гой осторожности, при изследоваши сравнительной нравственности, необходимо
еще постоянно иметь въ виду следующее, спещальное для такого дела, затруднеше.
Отъ изследователя требуется осмотрительность, для избйжашя возможности
впасть въ ошибочный заключешя всякш разъ, когда приходится пользоваться
отзывами, лишь только они касаются вопросовъ, относящихся къ евреямъ.
Вследствте вйковыхъ предразсудковъ и нйкоторыхъ, действительно крайне
антипатпчныхъ для народа, сторонъ еврейскаго племени, суждешя производятся
безъ надлежащей проверки и, въ большинстве случаевъ, съ пристрасттемъ, даже
вопреки намерешю. Племенная вражда непроизвольно примешивается къ оценке
фактовъ при встрече съ злоупотреблешями въ чуждой среде, хотя послйдшя бы-
ваютъ всегда и везде; между тймъ, выбирать единичные факты и на основашй