9. Scenę du Christ devant Pilate, retable de Yeckholm, detail du visage de Pilate (photo Perier)
tifs ou le peintre se sert du rendu expressif a la fois des visages, des gestes et des drapes, pour
donner une dynamique nouvelle et plus tangible aux scenes representees (fig. 3, 4, 5). Dans
ce genre d'oeuvre, 1'influence de Colyn de Coter se limite donc a 1'usage d'un vocabulaire
de formes et de types de personnages qui sont propres, mais qui se dessechent a force d'etre
repetes, ainsi qu'a une technique simplifiee mais qui devient sommaire chez ses eleves.
Ces compositions narratives se caracterisent aussi par des inegalites d'execution deja apparen-
tes chez Colyn de Coter et auxquelles Pruszcz n'echappe pas, qui sont liees non seulement
a 1'importance hierarchique du personnage mais egalement a la place qu'il occupe dans la com-
position, ce qui s'explique dans une peinture ou tout est subordoimć a la recherche de 1'effet.
Le retable de Pruszcz qui s'inscrit parafaitement dans cette evolution appartient donc bien
a l'ecole bruxelloise de peinture. Compare a d'autres retables ou fragments de retables d'expor-
tation, il presente pour nous de grandes parentes avec les retables de la Passion du Christ con-
serves a Veckholm et a Havero. On observe aussi des analogies avec les volets de Forest et de
Schleiden, mais plus limitees car elles relevent du types morphologiques ou de schemas de
composition plus que de facture11. La derniere Cene de Schleiden, par exemple, s'apparente
a celle de Pruszcz toutes deux remontent au prototype de la Cene de Th. Bouts revue a tra-
11. Retable de la Passion du Christ, maitre-autel de Tegliee de VeckIiolm, oeuvre bruxelloise portant une marque d'atelier sur
la huche. Retable de la Passion du Christ, maitre-autel de Tćglise de Havcró-marques de 1'atelier anversois sur la caisse
et sur deux dc volets. Forest, ancienne collection Charlent — Deux volets: Ecce Homo et Moise trayersanl la Mer Rouge,
Schleiden, Scblosskirche — Deux volets: Derniere Cene et JEcce Homo.
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tifs ou le peintre se sert du rendu expressif a la fois des visages, des gestes et des drapes, pour
donner une dynamique nouvelle et plus tangible aux scenes representees (fig. 3, 4, 5). Dans
ce genre d'oeuvre, 1'influence de Colyn de Coter se limite donc a 1'usage d'un vocabulaire
de formes et de types de personnages qui sont propres, mais qui se dessechent a force d'etre
repetes, ainsi qu'a une technique simplifiee mais qui devient sommaire chez ses eleves.
Ces compositions narratives se caracterisent aussi par des inegalites d'execution deja apparen-
tes chez Colyn de Coter et auxquelles Pruszcz n'echappe pas, qui sont liees non seulement
a 1'importance hierarchique du personnage mais egalement a la place qu'il occupe dans la com-
position, ce qui s'explique dans une peinture ou tout est subordoimć a la recherche de 1'effet.
Le retable de Pruszcz qui s'inscrit parafaitement dans cette evolution appartient donc bien
a l'ecole bruxelloise de peinture. Compare a d'autres retables ou fragments de retables d'expor-
tation, il presente pour nous de grandes parentes avec les retables de la Passion du Christ con-
serves a Veckholm et a Havero. On observe aussi des analogies avec les volets de Forest et de
Schleiden, mais plus limitees car elles relevent du types morphologiques ou de schemas de
composition plus que de facture11. La derniere Cene de Schleiden, par exemple, s'apparente
a celle de Pruszcz toutes deux remontent au prototype de la Cene de Th. Bouts revue a tra-
11. Retable de la Passion du Christ, maitre-autel de Tegliee de VeckIiolm, oeuvre bruxelloise portant une marque d'atelier sur
la huche. Retable de la Passion du Christ, maitre-autel de Tćglise de Havcró-marques de 1'atelier anversois sur la caisse
et sur deux dc volets. Forest, ancienne collection Charlent — Deux volets: Ecce Homo et Moise trayersanl la Mer Rouge,
Schleiden, Scblosskirche — Deux volets: Derniere Cene et JEcce Homo.
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