DOI issue:
Nr. 3-4
DOI article:Karpowicz, Mariusz: La colonne de Sigismond III à Varsovie: contenu idéologique
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.18862#0112
8. Porapeo Leoni, image de Charles V sur le monument funeraire de 1'Escurial (d'apres Pope'
Henessy, Italian High Renaissance and Baroąue Sculpture)
du texte du panneau Sud parlant de la succession de Sigismond qui echut a Ladislas. II y est net-
tement formule que le successeur sur le tróne de Pologne 1'etait non seulement par election, mais
du droit de dynastie. II contient donc une suggestion que l'eleetivite en Pologne suivait le meme
ordre que les dynasties des Bourbons ou des Habsbourgs.
Encore un aspect, cette fois hypothćtique, semble appartenir au domaine de la polemique avec
les Habsbourgs. Barbara Szymanowska a bien demontre que le costume exceptionnel de Sigis-
mond—la cuirasse et la cape de sacre sur les ćpaules—est issu d'une tradition artistique polonaise.
II ne s'agit pas seulement du bois grave mentionne des „Statuts" de Sarnicki, ou le roi est juste-
ment represente ainsi, mais aussi le monument funeraire de Stefan Batory74, ou le roi est gisant,
mais son costume, la cuirasse avec la cape, correspond a celui de notre statuę sur la colonne
(fig. 7). On peut supposer que dans les trois cas—la colonne, la gravure et le tombeau—il s'agit de
presenter la naturę double de la royaute, symbolise en premier lieu par la liaison des deux elements
du costume. II existe un monument des Habsbourgs imageant Maximilien I et ses protoplastes
74. B. Szymanowska, op. cii., p. 39; cf. A. Fischinger, Santi Gucci, architekt i rzeźbiarz królewski XVI wieku, Kraków, 1969,
fig. 51.
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Henessy, Italian High Renaissance and Baroąue Sculpture)
du texte du panneau Sud parlant de la succession de Sigismond qui echut a Ladislas. II y est net-
tement formule que le successeur sur le tróne de Pologne 1'etait non seulement par election, mais
du droit de dynastie. II contient donc une suggestion que l'eleetivite en Pologne suivait le meme
ordre que les dynasties des Bourbons ou des Habsbourgs.
Encore un aspect, cette fois hypothćtique, semble appartenir au domaine de la polemique avec
les Habsbourgs. Barbara Szymanowska a bien demontre que le costume exceptionnel de Sigis-
mond—la cuirasse et la cape de sacre sur les ćpaules—est issu d'une tradition artistique polonaise.
II ne s'agit pas seulement du bois grave mentionne des „Statuts" de Sarnicki, ou le roi est juste-
ment represente ainsi, mais aussi le monument funeraire de Stefan Batory74, ou le roi est gisant,
mais son costume, la cuirasse avec la cape, correspond a celui de notre statuę sur la colonne
(fig. 7). On peut supposer que dans les trois cas—la colonne, la gravure et le tombeau—il s'agit de
presenter la naturę double de la royaute, symbolise en premier lieu par la liaison des deux elements
du costume. II existe un monument des Habsbourgs imageant Maximilien I et ses protoplastes
74. B. Szymanowska, op. cii., p. 39; cf. A. Fischinger, Santi Gucci, architekt i rzeźbiarz królewski XVI wieku, Kraków, 1969,
fig. 51.
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