DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.9812#0056
44 VL PARS INDIiE
Sed nec hoc praecereundem est, Batauos aliquandoquendam ex
Nigncis illis eaptiuumquasiinnauidccinuissc , propcerea quodaurum
adulceracum pro bono&puroobcrudere eis voluerac, Hic singulis die-
bus cumstracosurrexiisec, faciemabluebac, haustam cauis manibusa-
quam crans caputf>roiieiebat,multumque locucus,in aquam expuebat.
Interrogatus igiturcurhoc faceret,respondebat,sea Fetijft feu Numi-
ne suo pluuiam hoc modo exorare , vt ab amicis suis, aurum maiori
eopia inuenientibus,eocitius exvincuhs liberarecur.Quarquidemsu-
perstitio inepta sacis erac & stolida , quasi aquarum erfusione Deum
muicare pollec, vc idem faciens,aquas in terram praxipicarec tk plu*
ercc.
Infantes fuos Iudarorum more circumcidunt,consuetudinem Tus-
TeZww\u- carum^ue Mahometistarum fecuci,quemadmodum mulcaspra?cerea>
hmuc$cA. Mahomeciftarum qux sapiunc superfticionem, ceremonias habenca-
lias,quarumha:cquoquevnaest,quodperniciosumexistimant&:repre-
hcniione digniisimum > si quis expuens,sputum in cerram proiieiat, sed
dehis &rsimihbusproiixe hicdiiserereinsticutinoftrinonest.
Quamuis autemeiusmodi inepcia? passimconlpiciuntur, & maxima
pars fuperstitionibus hisce eft dedita, non camen omnes eiusesseopi-
nionis, dici vere &c asfirmari pocest, siquidem post Lusicanorum aduen-
cum, mulci perquocidianam cum eis conuersacionem,nonlinguamso-
gmJMchri iUII1} sed&mores meliores discerecarperunr, &c iamcommercia cum
tim ttiigiontm ^atauis exercentcs, paulacim lnepnasiitas odiilej& adCnriihanorum.
nuUe^iu piecatem accedereincipiunc, vocabulaqua?dam pia 6c religionemno-
ftram redolencia,sermoni suo subindeincermiscences, pr#sertimcum
audiant sa*pe ex Batauis,res esteludicras, inutiles3 &c Deo minime acgc-
ptas,quas ipsi tam sollicice vrgeanc,&obseruent.
Cumigicur ineapailim sincsencencia, Bacauos Dei filiosesTe, multi
iam rcperiuncur, qui veraelse credunCjquaxunquede fidei Christiana;
articulisdisterentes eos audiunt, ad vericacisita agnitionem paulatim
peruenientes > quamuis animus eorum lubricus admodum sit, & in o-
mneshorasmutabilis,inpra?conceptis scilicecsupersticiosissuis opinio-
mbuscamobduracus&: excaxatus quasi, vc in viam meliorem perduci
dirBculcerpollic,pra;sercimcumnemo eciamsic,quilingu#istiusgnarus
crudire eosin vericace &c docere sufficienCer possir.
Mikhpt* m Cxcerum quodad^chiopesattinec, qui cum Lusicanis in Castello
Chriptstna relt- • t 1 ■ , y-.i n > ■ • r r j
gi&Mpobtver- (-Mwambuant, religionis Cnriitiana; lmpencinonluncied egregie
.1*"- deDeo &rebusdiuinis verbafacere noverunc, sic enimin aliquossese
incidiue Bacauinarranc,qui denaciuicace Christi, de passione, morce,
resurre&ione, afcensione adcados , icemque deCamaDomini &aliis
rehgionis Christiana?capicibuspie& erudiceloqui pocuerinc. Quin d£
vnus aliquando inuencusest, quilinguamLusicanicamlegere&scnbe-
re perfe&e potuit, inque S.liceris adeo versacus fuic,vc de religione cum
Bacauis conferre, &siquando quid poncificiis concrarium,quorumo-
pinionibusa Monacho quodam Lusicano, cui in castello LaUHinaco-
habicauerat,imbutus erac,proferrenc,ipse refucacionem eiusexEuan-
gelistarum & Apostolorum seripcis,susciperenondubitarec. Vndevi-
dere est,ingenium quidemeisnondeeiTe,quoadvericacis agnicionem
percingerenc, modo haberent aliquem a quo in eapicibus piecacis,& re-
ligionis Christiana:principiisrecl;eerudircntur. Qupmagis etiam opca-
dum,
Sed nec hoc praecereundem est, Batauos aliquandoquendam ex
Nigncis illis eaptiuumquasiinnauidccinuissc , propcerea quodaurum
adulceracum pro bono&puroobcrudere eis voluerac, Hic singulis die-
bus cumstracosurrexiisec, faciemabluebac, haustam cauis manibusa-
quam crans caputf>roiieiebat,multumque locucus,in aquam expuebat.
Interrogatus igiturcurhoc faceret,respondebat,sea Fetijft feu Numi-
ne suo pluuiam hoc modo exorare , vt ab amicis suis, aurum maiori
eopia inuenientibus,eocitius exvincuhs liberarecur.Quarquidemsu-
perstitio inepta sacis erac & stolida , quasi aquarum erfusione Deum
muicare pollec, vc idem faciens,aquas in terram praxipicarec tk plu*
ercc.
Infantes fuos Iudarorum more circumcidunt,consuetudinem Tus-
TeZww\u- carum^ue Mahometistarum fecuci,quemadmodum mulcaspra?cerea>
hmuc$cA. Mahomeciftarum qux sapiunc superfticionem, ceremonias habenca-
lias,quarumha:cquoquevnaest,quodperniciosumexistimant&:repre-
hcniione digniisimum > si quis expuens,sputum in cerram proiieiat, sed
dehis &rsimihbusproiixe hicdiiserereinsticutinoftrinonest.
Quamuis autemeiusmodi inepcia? passimconlpiciuntur, & maxima
pars fuperstitionibus hisce eft dedita, non camen omnes eiusesseopi-
nionis, dici vere &c asfirmari pocest, siquidem post Lusicanorum aduen-
cum, mulci perquocidianam cum eis conuersacionem,nonlinguamso-
gmJMchri iUII1} sed&mores meliores discerecarperunr, &c iamcommercia cum
tim ttiigiontm ^atauis exercentcs, paulacim lnepnasiitas odiilej& adCnriihanorum.
nuUe^iu piecatem accedereincipiunc, vocabulaqua?dam pia 6c religionemno-
ftram redolencia,sermoni suo subindeincermiscences, pr#sertimcum
audiant sa*pe ex Batauis,res esteludicras, inutiles3 &c Deo minime acgc-
ptas,quas ipsi tam sollicice vrgeanc,&obseruent.
Cumigicur ineapailim sincsencencia, Bacauos Dei filiosesTe, multi
iam rcperiuncur, qui veraelse credunCjquaxunquede fidei Christiana;
articulisdisterentes eos audiunt, ad vericacisita agnitionem paulatim
peruenientes > quamuis animus eorum lubricus admodum sit, & in o-
mneshorasmutabilis,inpra?conceptis scilicecsupersticiosissuis opinio-
mbuscamobduracus&: excaxatus quasi, vc in viam meliorem perduci
dirBculcerpollic,pra;sercimcumnemo eciamsic,quilingu#istiusgnarus
crudire eosin vericace &c docere sufficienCer possir.
Mikhpt* m Cxcerum quodad^chiopesattinec, qui cum Lusicanis in Castello
Chriptstna relt- • t 1 ■ , y-.i n > ■ • r r j
gi&Mpobtver- (-Mwambuant, religionis Cnriitiana; lmpencinonluncied egregie
.1*"- deDeo &rebusdiuinis verbafacere noverunc, sic enimin aliquossese
incidiue Bacauinarranc,qui denaciuicace Christi, de passione, morce,
resurre&ione, afcensione adcados , icemque deCamaDomini &aliis
rehgionis Christiana?capicibuspie& erudiceloqui pocuerinc. Quin d£
vnus aliquando inuencusest, quilinguamLusicanicamlegere&scnbe-
re perfe&e potuit, inque S.liceris adeo versacus fuic,vc de religione cum
Bacauis conferre, &siquando quid poncificiis concrarium,quorumo-
pinionibusa Monacho quodam Lusicano, cui in castello LaUHinaco-
habicauerat,imbutus erac,proferrenc,ipse refucacionem eiusexEuan-
gelistarum & Apostolorum seripcis,susciperenondubitarec. Vndevi-
dere est,ingenium quidemeisnondeeiTe,quoadvericacis agnicionem
percingerenc, modo haberent aliquem a quo in eapicibus piecacis,& re-
ligionis Christiana:principiisrecl;eerudircntur. Qupmagis etiam opca-
dum,