DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.17606#0013
I n E p i $ T. S. Pauli Ad-Coloss. %
io: io. Joh. 17:19. Cum prius peccati jordibus turpiter fuisfent in-
quinati nec sine /aedisicatione Deum adire , vel videre potuisisent,
Hebr. 12: j 4. Ita ut origo sunditatis non in terra, scd in coelo, in Dei
propojito Christi gratia, non hominis arbitrio vel opere, quaerenda
& monltranda sit, omni samiisicatwnis laude in (olidum illi reliila,
qui est Jchova r.v tripe sanllisicam Ifraeiem, Ezech. 37:28.
Qui vero SanBi, illi quoque siunt msoi sideles , a ^ side hanc*'**-'*
eifumylc/a/ denominationem trahentes. Est autem sides , a 7r«-&w
persuadeo, dicta, illa animi ^ fyZtm dijpositio essicax
& viva,qua peccator audito verbo gratia, & agnita inde Dei cpiXav-
SpwTnot, dilectione hominum,Deo in Christo sesie ita affigit:ut unice cu-
piat in ipso inveniri, non habens jufiitiam ex Lege, ied du) -mn-us
J r,<sis eam quee est per sidem Jesu, nw cm 3&S dtncuccw!/lu> eJ9n rti
stitiam nempe qu£ a Deo datur & acceptatur per sidemPhil. 3 ‘9. Hsc
Fides est e„v sanaisicatione, in Janclisicatione, & ad sanUisicationem. Ex
JanCtificatiove; quippe praecognitio Dei Patris nos in Christo eligen-
tis , & sariclisicatio jpiritus Chrilto nos unientis,est «j wmnonv ad 0-
bedientiam, (fidet sicil.Rom.1:4. 16:26.) rsij f*vTicfjtiv ajus-T^X^-
fx & aspersionem/anguinis Christi,i.Pet.r.2. Unde x.xy(oi, cMXsxrci,^
msol vocati, eletti,fideles ita coordinantur, ut simul subordinatio in-
nuatur, sidei,eleCtionis & vocationis. Nempe eos esisie vere & jv/mes
sideles, quos Deus in suum peculum ntan sibi separavit , Psal. 4:4.
adeoque in tempore &xeto «j ev uyunc-yM sm^.y.a.7^, ysij
Trteei dxr&eiou; [elegit adsalutem in sanStisicatione Jpiritus & side veri-
tatis,2.’TheiT.aii g. Neque Deum in tempore,grnzio(a simul & poten-
ti sua manu, ita alios selegijje, quam quos in reter no Testamento heredes
justitite & salutis vocavit, non minus potenti vocatione illa, qua est
ir.sno jvnvrn .Vip vocans generationes ab initio, Jes.4r,4. & ni p lv-
& ov(a,ea qu£ non siunt, ac si jam suijjent,Rom.4.:17. Qualis cer-
te vocatio in illa Patris ad Filium continetur ds^aa.yo^6C<ret compel-
latione j Postula d me, & dabo tibi gentes in hereditatem,&sines ter-
T£ in pojsitJionemJM.z:8.Porro fides elt in sanclisicatione : simul enim
atque homo,in. voluntate Dei,per Spiritum S.san6tificatur,7wc5G)*iz <rij?
■ •mseai spiritum sidei jam habet, 2.Cor.4;i3.& credit in Domi-
num Jesum Christum, Ac\,i c. 31 .Spiritu in unum corpus Christi, cu jus
membra sioli sideles siunt, baptizatus, i.Cor.i 2:13. Tandem Fides est
ad sanstiftcationem, vera tUvunatvdssw; renovationis scatebra nunquam
exarelcens ; qua ut corda purgantur primitus Act.i^^. ita deinceps
omnis de promiffionibus gratiie per sideli '?tkr^<po^[/i;,plene persuasius,
seiplum imvTis y,oXooyx ougnos Tndjyujssgppurgat ab
A 1 " omni
io: io. Joh. 17:19. Cum prius peccati jordibus turpiter fuisfent in-
quinati nec sine /aedisicatione Deum adire , vel videre potuisisent,
Hebr. 12: j 4. Ita ut origo sunditatis non in terra, scd in coelo, in Dei
propojito Christi gratia, non hominis arbitrio vel opere, quaerenda
& monltranda sit, omni samiisicatwnis laude in (olidum illi reliila,
qui est Jchova r.v tripe sanllisicam Ifraeiem, Ezech. 37:28.
Qui vero SanBi, illi quoque siunt msoi sideles , a ^ side hanc*'**-'*
eifumylc/a/ denominationem trahentes. Est autem sides , a 7r«-&w
persuadeo, dicta, illa animi ^ fyZtm dijpositio essicax
& viva,qua peccator audito verbo gratia, & agnita inde Dei cpiXav-
SpwTnot, dilectione hominum,Deo in Christo sesie ita affigit:ut unice cu-
piat in ipso inveniri, non habens jufiitiam ex Lege, ied du) -mn-us
J r,<sis eam quee est per sidem Jesu, nw cm 3&S dtncuccw!/lu> eJ9n rti
stitiam nempe qu£ a Deo datur & acceptatur per sidemPhil. 3 ‘9. Hsc
Fides est e„v sanaisicatione, in Janclisicatione, & ad sanUisicationem. Ex
JanCtificatiove; quippe praecognitio Dei Patris nos in Christo eligen-
tis , & sariclisicatio jpiritus Chrilto nos unientis,est «j wmnonv ad 0-
bedientiam, (fidet sicil.Rom.1:4. 16:26.) rsij f*vTicfjtiv ajus-T^X^-
fx & aspersionem/anguinis Christi,i.Pet.r.2. Unde x.xy(oi, cMXsxrci,^
msol vocati, eletti,fideles ita coordinantur, ut simul subordinatio in-
nuatur, sidei,eleCtionis & vocationis. Nempe eos esisie vere & jv/mes
sideles, quos Deus in suum peculum ntan sibi separavit , Psal. 4:4.
adeoque in tempore &xeto «j ev uyunc-yM sm^.y.a.7^, ysij
Trteei dxr&eiou; [elegit adsalutem in sanStisicatione Jpiritus & side veri-
tatis,2.’TheiT.aii g. Neque Deum in tempore,grnzio(a simul & poten-
ti sua manu, ita alios selegijje, quam quos in reter no Testamento heredes
justitite & salutis vocavit, non minus potenti vocatione illa, qua est
ir.sno jvnvrn .Vip vocans generationes ab initio, Jes.4r,4. & ni p lv-
& ov(a,ea qu£ non siunt, ac si jam suijjent,Rom.4.:17. Qualis cer-
te vocatio in illa Patris ad Filium continetur ds^aa.yo^6C<ret compel-
latione j Postula d me, & dabo tibi gentes in hereditatem,&sines ter-
T£ in pojsitJionemJM.z:8.Porro fides elt in sanclisicatione : simul enim
atque homo,in. voluntate Dei,per Spiritum S.san6tificatur,7wc5G)*iz <rij?
■ •mseai spiritum sidei jam habet, 2.Cor.4;i3.& credit in Domi-
num Jesum Christum, Ac\,i c. 31 .Spiritu in unum corpus Christi, cu jus
membra sioli sideles siunt, baptizatus, i.Cor.i 2:13. Tandem Fides est
ad sanstiftcationem, vera tUvunatvdssw; renovationis scatebra nunquam
exarelcens ; qua ut corda purgantur primitus Act.i^^. ita deinceps
omnis de promiffionibus gratiie per sideli '?tkr^<po^[/i;,plene persuasius,
seiplum imvTis y,oXooyx ougnos Tndjyujssgppurgat ab
A 1 " omni