DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.49595#0028
20 Partis I. Sectio I.
terna ratio sufficiens existentise entis; quse scilicet
non in ipso ente , sed in ejus causa efficiente extra-
nea continetur. Ens proinde est intrinsecus poffibile*
quatenus est positivum quid contradictionis expers;
'& extrinfecus poffibile est , quatenus cautam efficien-
tem habet, a qua produci potest. Contra vero in-
trinsecus impossibile est, quod per se ineptum est ad
sexistendum, vel quia nihil reale est, vel quia con-
tradictionem in se compleCtitur : & extrinsecus im-
possibile est , quod causa efficiente destituitur, qua
ei producendo par sit.
Atque hinc jam sequentes possibilitatis & im-
possibilitatis species oriuntur. t) Quod interna
possibilitate destituitur, absolute & jnetapbyfce im-
pojftbile dicitur , eique efficiendo nulla causa par
essepotest; quia rationati impossibilis nulla ratia
sufficiens possibilis esse potest ( ;o ) : quod vero
interna possibilitate gaudet, abfolute & metapbyfice pos-
fibile dicitur, habetque etiam possibilitatem exter-
nam, siquidem causa efficiente indigeat; rationatum
enim possibile non potest ratione sufficiente irn-
possibili indigere ( ; i ). z ) Quod absolute pos-
sibile est , & tantum posita quadam conditione pos-
sibili , vel interne , vel externe impossibile est , hy-
pothetice impossibile dicitur : quod autem positis etiam
certis conditionibus, tum internam, tum externam
possibilitatem retinet, hypothetice possibile est. ;) Quod
absolute possibile est, rationem autem sufficientem
in nulla causa creata habet, dum prasentes leges
naturae servantur, naturaliter & phy (ice impoffibile
est, impossibilitate scilicet externa: quod vero etiam
servatis prasentibus naturse legibus, a causa creata
effici potest, naturaliter , vel phyfice possibile est. 4)
Quod denique & absolute , & physice possibile est,
moribus autem , seu propensionibus hominum natu*
ra-
terna ratio sufficiens existentise entis; quse scilicet
non in ipso ente , sed in ejus causa efficiente extra-
nea continetur. Ens proinde est intrinsecus poffibile*
quatenus est positivum quid contradictionis expers;
'& extrinfecus poffibile est , quatenus cautam efficien-
tem habet, a qua produci potest. Contra vero in-
trinsecus impossibile est, quod per se ineptum est ad
sexistendum, vel quia nihil reale est, vel quia con-
tradictionem in se compleCtitur : & extrinsecus im-
possibile est , quod causa efficiente destituitur, qua
ei producendo par sit.
Atque hinc jam sequentes possibilitatis & im-
possibilitatis species oriuntur. t) Quod interna
possibilitate destituitur, absolute & jnetapbyfce im-
pojftbile dicitur , eique efficiendo nulla causa par
essepotest; quia rationati impossibilis nulla ratia
sufficiens possibilis esse potest ( ;o ) : quod vero
interna possibilitate gaudet, abfolute & metapbyfice pos-
fibile dicitur, habetque etiam possibilitatem exter-
nam, siquidem causa efficiente indigeat; rationatum
enim possibile non potest ratione sufficiente irn-
possibili indigere ( ; i ). z ) Quod absolute pos-
sibile est , & tantum posita quadam conditione pos-
sibili , vel interne , vel externe impossibile est , hy-
pothetice impossibile dicitur : quod autem positis etiam
certis conditionibus, tum internam, tum externam
possibilitatem retinet, hypothetice possibile est. ;) Quod
absolute possibile est, rationem autem sufficientem
in nulla causa creata habet, dum prasentes leges
naturae servantur, naturaliter & phy (ice impoffibile
est, impossibilitate scilicet externa: quod vero etiam
servatis prasentibus naturse legibus, a causa creata
effici potest, naturaliter , vel phyfice possibile est. 4)
Quod denique & absolute , & physice possibile est,
moribus autem , seu propensionibus hominum natu*
ra-