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https://doi.org/10.11588/diglit.33621#0140
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MELANGES D ARCHÉOLOGIE.
ê ê é
sanctuaires chrétiens, avec une couronne de lumières comme celles dont nous avons parlé
très au long* dans la P" série des t. III (p. 32, svv.) et que l'on reconnaît sans peine
dans ce médaillon d'un vitrail de Laon où
Théophile se prosterne pour obtenir sa
grâce devant Dieu par l'intercession de la
Très-Sainte Vierge
Les bœufs qui se voient à la base du T
font probablement allusion aux sacrifices
de l'ancienne loi. Abel, à gauche du spec-
tateur, doit être ce jeune homme qui s'a-
vance d'un air timide, portant un agneau ;
et, vis-à-vis de lui, c'est apparemment Abra-
ham (seul nimbé), qui présente le bélier
substitué à Isaac. Ces figures prophétiques
du Calvaire se reproduisent sans cesse dans
les monuments du moyen âge, comme on
a pu le voir maintes fois avant l'exemple
que nous en donnons ici L
Puisque nous avons commencé par une
*-—-- lettre qui rappelle surtout les cérémonies,
à la façon des gravures que renferme en-
core le pour diriger le célébrant, continuons à choisir dans le même ordre de
sujets. Le Y qui va suivre,
se trouve à la bénédiction
des fonts et correspond à la
formule Y??'c c/ /v.s-
a?/. On y voit en effet
le cérémonial qui doit ac-
compagner cette fonction
ecclésiastique.
Le prêtre (si ce n'est l'é-
vêque) trace un signe de
croix dans l'eau, ou bénit
trois fois les fonts, ou y
plong'e le cierge à diverses
reprises ; etc. Ce sont les
rites qui s'exécutent encore
de nos jours. Mais le cos-
tume y fait reconnaître çà
et là divers usages qui ont
cessé d'être universels dans
l'Église : comme la cha-
I. Cf. Caractéristiques des SS. dansl'Art populaire, p.89,
101, 308, etc. Les exemples de cette ornementation des églises
se peuvent voir à l'endroit indiqué des Afëiawg'es que j'ai cité.
2. Cf..Vitraux de Bourges, pl. 1; Études 1 et IV. — Annales
archéologiques, t. VIII, P- 1 (plaque émaillée du cabinet
Debruge). — Etc.!
MELANGES D ARCHÉOLOGIE.
ê ê é
sanctuaires chrétiens, avec une couronne de lumières comme celles dont nous avons parlé
très au long* dans la P" série des t. III (p. 32, svv.) et que l'on reconnaît sans peine
dans ce médaillon d'un vitrail de Laon où
Théophile se prosterne pour obtenir sa
grâce devant Dieu par l'intercession de la
Très-Sainte Vierge
Les bœufs qui se voient à la base du T
font probablement allusion aux sacrifices
de l'ancienne loi. Abel, à gauche du spec-
tateur, doit être ce jeune homme qui s'a-
vance d'un air timide, portant un agneau ;
et, vis-à-vis de lui, c'est apparemment Abra-
ham (seul nimbé), qui présente le bélier
substitué à Isaac. Ces figures prophétiques
du Calvaire se reproduisent sans cesse dans
les monuments du moyen âge, comme on
a pu le voir maintes fois avant l'exemple
que nous en donnons ici L
Puisque nous avons commencé par une
*-—-- lettre qui rappelle surtout les cérémonies,
à la façon des gravures que renferme en-
core le pour diriger le célébrant, continuons à choisir dans le même ordre de
sujets. Le Y qui va suivre,
se trouve à la bénédiction
des fonts et correspond à la
formule Y??'c c/ /v.s-
a?/. On y voit en effet
le cérémonial qui doit ac-
compagner cette fonction
ecclésiastique.
Le prêtre (si ce n'est l'é-
vêque) trace un signe de
croix dans l'eau, ou bénit
trois fois les fonts, ou y
plong'e le cierge à diverses
reprises ; etc. Ce sont les
rites qui s'exécutent encore
de nos jours. Mais le cos-
tume y fait reconnaître çà
et là divers usages qui ont
cessé d'être universels dans
l'Église : comme la cha-
I. Cf. Caractéristiques des SS. dansl'Art populaire, p.89,
101, 308, etc. Les exemples de cette ornementation des églises
se peuvent voir à l'endroit indiqué des Afëiawg'es que j'ai cité.
2. Cf..Vitraux de Bourges, pl. 1; Études 1 et IV. — Annales
archéologiques, t. VIII, P- 1 (plaque émaillée du cabinet
Debruge). — Etc.!