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https://doi.org/10.11588/diglit.33621#0167
LES APOCRYPHES.
143
trop brusques qui eussent pu être employés par les architectes, prit soin de marteler lui-
même tout doucement avec une clef ce qu'il pouvait détacher d'écailles dans la couverture
postérieure qui dérobait aux yeux
une série de scènes évangéliques
peintes au xn° siècle (si ce n'est
même du xi"), et vint à bout de
remettre presque tout l'ensemble
au jour. Certaines figures ne
revinrent pas à la lumière dans
l'état primitif; c'était néanmoins
une trouvaille inattendue, et les
antiquaires de l'ouest apprirent
avec surprise cette intéressante
restitution (Cf. Mémoires de la
Société des an tiquaires de l'ouest,
pour l'année 4851 ; Poitiers,
4852). M. l'abbé Auber, comme
historiographe du diocèse, ne
manqua pas de faire un rapport
sur ce sujet, et son mémoire est
accompagmé de dessins sur pierre
qui éclaircissent tellement quel-
lement la description (Cf. ,
p. 270 svv.; et pl. IX). Je n'ai pas
l'ensemble de tout cela dans une
reproduction meilleure, et me
borne au sujet qui doit m'occu-
per maintenant.
Le zélé chanoine prenait à
partie déjà M. de Longuemar,
comme ayant introduit un nimbe
divin (subrepticement) autour de
la tête de cet enfant dont je vais
reproduire une autre fois le
calque.
L'auteur du dessin publié dans
les ne m'a point confié sa querelle, mais il veut bien m'en-
voyer sa copie qu'il affirme vraie et que je crois tout-à-fait conforme aux données suivies
par les peintres du temps.
Me voilà donc engagé de nouveau, et très-innocemment, dans une autre contestation avec
l'historiographe poitevin ; mais aussi ne pouvait-il pas donner sous forme un peu moins
dament tour à tour ta foi qu'elles professent sur cette mer-
veille inouïe. Aussi la seconde déclare d'avance aux mages
qu'ils vont voir le Sauveur du monde :
K ..... ipse est redemptio mundi. "
Le dramaturge de Munster-Bilscn prétendait-il lui déférer
une confession publique, en amende honorable de sa pre-
mière incrédulité? Je ne prévois aucune objection bien me-
naçante pour cette hypothèse.
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trop brusques qui eussent pu être employés par les architectes, prit soin de marteler lui-
même tout doucement avec une clef ce qu'il pouvait détacher d'écailles dans la couverture
postérieure qui dérobait aux yeux
une série de scènes évangéliques
peintes au xn° siècle (si ce n'est
même du xi"), et vint à bout de
remettre presque tout l'ensemble
au jour. Certaines figures ne
revinrent pas à la lumière dans
l'état primitif; c'était néanmoins
une trouvaille inattendue, et les
antiquaires de l'ouest apprirent
avec surprise cette intéressante
restitution (Cf. Mémoires de la
Société des an tiquaires de l'ouest,
pour l'année 4851 ; Poitiers,
4852). M. l'abbé Auber, comme
historiographe du diocèse, ne
manqua pas de faire un rapport
sur ce sujet, et son mémoire est
accompagmé de dessins sur pierre
qui éclaircissent tellement quel-
lement la description (Cf. ,
p. 270 svv.; et pl. IX). Je n'ai pas
l'ensemble de tout cela dans une
reproduction meilleure, et me
borne au sujet qui doit m'occu-
per maintenant.
Le zélé chanoine prenait à
partie déjà M. de Longuemar,
comme ayant introduit un nimbe
divin (subrepticement) autour de
la tête de cet enfant dont je vais
reproduire une autre fois le
calque.
L'auteur du dessin publié dans
les ne m'a point confié sa querelle, mais il veut bien m'en-
voyer sa copie qu'il affirme vraie et que je crois tout-à-fait conforme aux données suivies
par les peintres du temps.
Me voilà donc engagé de nouveau, et très-innocemment, dans une autre contestation avec
l'historiographe poitevin ; mais aussi ne pouvait-il pas donner sous forme un peu moins
dament tour à tour ta foi qu'elles professent sur cette mer-
veille inouïe. Aussi la seconde déclare d'avance aux mages
qu'ils vont voir le Sauveur du monde :
K ..... ipse est redemptio mundi. "
Le dramaturge de Munster-Bilscn prétendait-il lui déférer
une confession publique, en amende honorable de sa pre-
mière incrédulité? Je ne prévois aucune objection bien me-
naçante pour cette hypothèse.