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https://doi.org/10.11588/diglit.33621#0303
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MÉLANGES D'ARCHÉOLOGIE.
à cette formule mayorquaine dont je [rapproche les synonymes italiens pour la rendre
plus intelligible à ceux qui connaissent peu les idiomes non classiques.:
K Llevant, Xelox (.sezroeeo) y Mijorn (wessn yz'ormo),
Llebex (Lz'&fccîo, et Car&îMo), Ponent y Mestral (H/aesO'o)
Tremontana (7'/'amo??7aKa) y Gregal (ûreco),
Yate qui et vuit vents del mon. H
La rose des vents méditerranéenne se complète ensuite par des combinaisons qui sont en
italien : Tramontana-Greco (N-N-E), Greco-Levante (E-N-E), Levante-Scirocco (E-S-E),
Ostro-Scirocco (S-S-E), Ponente-Garbino (O-S-O), Ponente-Maestro (O-N-O), Maestro-Tra-
montana(N-N-O) ; à moins que je ne m'y embrouille, comme un homme qui n'est pas du métier.
Tout cela, sur le même mur, se mêle avec les fleuves du Paradis terrestre, l'arbre de
.lessé, les évangélistes, plusieurs apôtres, martyrs et confesseurs; sans que je puisse en saisir
l'unité dans l'état où j'en trouve les indications. 11 se peut néanmoins que ce fût un calen-
drier ecclésiastique tracé parallèlement à l'année astronomique et économique.
Auprès de la cathédrale était situé le monastère des chanoines réguliers qui desservaient
l'église nommée pour cela coMW/û (jusque vers le milieu du xn° siècle). Leur réfectoire sub-
siste encore et ne sert plus que de passage. En voici un coup d'œil approximatif (p. 27S), pour
faire juger de l'air grand et noble que les architectes donnaient aux lieux réguliers. On y re-
connaît encore le reste d'une chaire encastrée dans le mur pour le lecteur'. Nous possédons
en ce genre un bel échantillon à Paris, dans l'ancien réfectoire de Saint-Martin-des-Champs
qui sert aujourd'hui de bibliothèque aux Arts-et-MétiersL Mais celui de Pampelune n'est
pas à dédaigner \ malgré la comparaison à laquelle l'expose pour nous celui qui subsiste
encore près de la Seine.
Au-dessous de l'un des arcs, en manière de tympan, se développe la lutte d'hommes
contre les bêtes, victorieuses parfois*- et la représentation de la force chrétienne qui brise
les mâchoires d'un lion. Nous avons vu ce même enseignement à plus d'une reprise dans
différents édifices du moyen âge. Placé dans un réfectoire, il y joue le rôle de la lecture
elle-même qui prétend donner à l'âme sa réfection, tandis que le corps reçoit la sienne.
Si peu que nous ayons à dire sur cette partie des bâtiments claustraux, la eu isine réclame
sa place à côté de la salle à manger.
En voici le plan géométral (p. 277, flg. B, A), avec l'élévation, ce me semble; et une petite
porte adjointe (2'<5ùL, bg. G) doit en être l'entrée. La voûte octogonale conduisait la
fumée ou la vapeur vers les issues que lui ouvrait le toit, un peu à la manière d'une hutte
<de sauvages; mais l'art avait trouvé moyen de ménager ces ouvertures au dehors avec un
aspect qui réunit l'élégance et la sévérité d'une façon remarquable. On en peut juger par la
gravure B de notre page 278, et par le dessin A (i/ù'&wz) qui montre cette espèce de clocher
tel qu'il apparaît au dehors''en manière de monument.
sans trop chercher s'ils ne mêlaient pas deux ou trois roses de Strasbourg ou autres iieux. Mais il est bon de ne pas trop
des vents différentes. De plus habiles gens y ont été pris exposer ce qui a été dit suffisamment,
encore plus tard, et Casaubon ne s'en démêle pas tou- 2. M.Viollet-le-Duc a consacré un article à ce genre de mo-
jours. numents dans sonDîcMoH?MM"e.de farcâzleciwre /rnnçaî'se.
1. On y montait apparemment par un escalier auquel 3. Sa longueur serait de 32°*3(b et sa largeur de 10"*60.
donnait accès la petite porte qui s'ouvre sous cette espèce 4. Cela rappelle les énormes foyers que Ion rencontre en-
de tribune : la console y montre des souvenirs du bestiaire core dans les posndns d'Espagne. Mais c'était un roi de Na-
et de ces leçons morales que nous avons indiquées dans le varre qui faisait bâtir ces dépendances du cloître, et l'on y
premier volume de cette HD série, à l'occasion de sculptures a mis de la grandeur. Les quatre murs d'un quadrilatère à
MÉLANGES D'ARCHÉOLOGIE.
à cette formule mayorquaine dont je [rapproche les synonymes italiens pour la rendre
plus intelligible à ceux qui connaissent peu les idiomes non classiques.:
K Llevant, Xelox (.sezroeeo) y Mijorn (wessn yz'ormo),
Llebex (Lz'&fccîo, et Car&îMo), Ponent y Mestral (H/aesO'o)
Tremontana (7'/'amo??7aKa) y Gregal (ûreco),
Yate qui et vuit vents del mon. H
La rose des vents méditerranéenne se complète ensuite par des combinaisons qui sont en
italien : Tramontana-Greco (N-N-E), Greco-Levante (E-N-E), Levante-Scirocco (E-S-E),
Ostro-Scirocco (S-S-E), Ponente-Garbino (O-S-O), Ponente-Maestro (O-N-O), Maestro-Tra-
montana(N-N-O) ; à moins que je ne m'y embrouille, comme un homme qui n'est pas du métier.
Tout cela, sur le même mur, se mêle avec les fleuves du Paradis terrestre, l'arbre de
.lessé, les évangélistes, plusieurs apôtres, martyrs et confesseurs; sans que je puisse en saisir
l'unité dans l'état où j'en trouve les indications. 11 se peut néanmoins que ce fût un calen-
drier ecclésiastique tracé parallèlement à l'année astronomique et économique.
Auprès de la cathédrale était situé le monastère des chanoines réguliers qui desservaient
l'église nommée pour cela coMW/û (jusque vers le milieu du xn° siècle). Leur réfectoire sub-
siste encore et ne sert plus que de passage. En voici un coup d'œil approximatif (p. 27S), pour
faire juger de l'air grand et noble que les architectes donnaient aux lieux réguliers. On y re-
connaît encore le reste d'une chaire encastrée dans le mur pour le lecteur'. Nous possédons
en ce genre un bel échantillon à Paris, dans l'ancien réfectoire de Saint-Martin-des-Champs
qui sert aujourd'hui de bibliothèque aux Arts-et-MétiersL Mais celui de Pampelune n'est
pas à dédaigner \ malgré la comparaison à laquelle l'expose pour nous celui qui subsiste
encore près de la Seine.
Au-dessous de l'un des arcs, en manière de tympan, se développe la lutte d'hommes
contre les bêtes, victorieuses parfois*- et la représentation de la force chrétienne qui brise
les mâchoires d'un lion. Nous avons vu ce même enseignement à plus d'une reprise dans
différents édifices du moyen âge. Placé dans un réfectoire, il y joue le rôle de la lecture
elle-même qui prétend donner à l'âme sa réfection, tandis que le corps reçoit la sienne.
Si peu que nous ayons à dire sur cette partie des bâtiments claustraux, la eu isine réclame
sa place à côté de la salle à manger.
En voici le plan géométral (p. 277, flg. B, A), avec l'élévation, ce me semble; et une petite
porte adjointe (2'<5ùL, bg. G) doit en être l'entrée. La voûte octogonale conduisait la
fumée ou la vapeur vers les issues que lui ouvrait le toit, un peu à la manière d'une hutte
<de sauvages; mais l'art avait trouvé moyen de ménager ces ouvertures au dehors avec un
aspect qui réunit l'élégance et la sévérité d'une façon remarquable. On en peut juger par la
gravure B de notre page 278, et par le dessin A (i/ù'&wz) qui montre cette espèce de clocher
tel qu'il apparaît au dehors''en manière de monument.
sans trop chercher s'ils ne mêlaient pas deux ou trois roses de Strasbourg ou autres iieux. Mais il est bon de ne pas trop
des vents différentes. De plus habiles gens y ont été pris exposer ce qui a été dit suffisamment,
encore plus tard, et Casaubon ne s'en démêle pas tou- 2. M.Viollet-le-Duc a consacré un article à ce genre de mo-
jours. numents dans sonDîcMoH?MM"e.de farcâzleciwre /rnnçaî'se.
1. On y montait apparemment par un escalier auquel 3. Sa longueur serait de 32°*3(b et sa largeur de 10"*60.
donnait accès la petite porte qui s'ouvre sous cette espèce 4. Cela rappelle les énormes foyers que Ion rencontre en-
de tribune : la console y montre des souvenirs du bestiaire core dans les posndns d'Espagne. Mais c'était un roi de Na-
et de ces leçons morales que nous avons indiquées dans le varre qui faisait bâtir ces dépendances du cloître, et l'on y
premier volume de cette HD série, à l'occasion de sculptures a mis de la grandeur. Les quatre murs d'un quadrilatère à