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mise en principe, ne devra pas toujours être
regardée comme absolue.
La révolution qui s'opéra dans les mœurs
et dans les arts , après la conquête ne fut ni
subite ni entière. Des faits positifs prouvent
qu'on a encore élevé en Gaule, sous la domi-
nation romaine, quelques monuments sem-
blables à ceux des siècles antérieurs (i).
D'un autre côté, comme il m'arrivera sou-
vent de faire ressortir la similitude qui existe
entre les monuments des peuples du Nord et
ceux que nous attribuons à la période celtique,
je dois vous avertir que cette identité de types
ne suffit pas pour prouver qu'ils soient du
même temps.
L'Ecosse, la Norwège, et plusieurs autres ré-
gions de l'Europe septentrionale, n'ont point
été soumises à l'empire romain ; elles ont con-
servé leurs arts, leurs mœurs, leurs coutumes
primitives jusqu'à une époque assez avancée
du moyen âge. Une partie des monuments qui
dans ces contrées ressemblent à ceux qui chez
nous sont regardés comme antérieurs à l'ère
chrétienne, peuvent être d'un âge comparati-
vement beaucoup plus récent.
(i) Principalement des tumulus, comme on le reua parla
cuite.
mise en principe, ne devra pas toujours être
regardée comme absolue.
La révolution qui s'opéra dans les mœurs
et dans les arts , après la conquête ne fut ni
subite ni entière. Des faits positifs prouvent
qu'on a encore élevé en Gaule, sous la domi-
nation romaine, quelques monuments sem-
blables à ceux des siècles antérieurs (i).
D'un autre côté, comme il m'arrivera sou-
vent de faire ressortir la similitude qui existe
entre les monuments des peuples du Nord et
ceux que nous attribuons à la période celtique,
je dois vous avertir que cette identité de types
ne suffit pas pour prouver qu'ils soient du
même temps.
L'Ecosse, la Norwège, et plusieurs autres ré-
gions de l'Europe septentrionale, n'ont point
été soumises à l'empire romain ; elles ont con-
servé leurs arts, leurs mœurs, leurs coutumes
primitives jusqu'à une époque assez avancée
du moyen âge. Une partie des monuments qui
dans ces contrées ressemblent à ceux qui chez
nous sont regardés comme antérieurs à l'ère
chrétienne, peuvent être d'un âge comparati-
vement beaucoup plus récent.
(i) Principalement des tumulus, comme on le reua parla
cuite.