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https://doi.org/10.11588/diglit.51193#0017
die zuſammen gebundenen Haͤnde aufzuldſen. Jeſus ſteht gegen⸗
uͤber in ſeiner wuͤrdiger Geſtalt; noch zwanzig andre um beyde ſte—
hende Figuren, alle mit Theilnahme im Blick, bilden eine ausneb-
mend ſchoͤne Gruppe. Ueber die Mauer hinaus ſieht man links
das Haus des Lazarus, und in der Ferne Jeſum, der darauf zu—
geht, und dem Martha und Maria bittend entgegen kommen; (nicht,
wie Hr. D, ſagt, das Cananaͤiſche Weibleim.
8, Die Taufe Chriſti durch Johannes in der Pegnitz bey Nuͤrnberg;
mit dem Proſpect dieſer Stadt. Die Handlung geſchieht in der
Mitte; auf der linken Seite kniet ein Engel, dann 13 Fuͤrſten von
Sachſen, Brandenburg und andere Befoͤrderer der Reformation;
auf der rechten Seite eben ſo viel Reformatoren, als J. Huß,
Luther, Melanchton, Jonas, Bugenhagen ꝛc., darunter auch Eras⸗
mus von Rotterdam. Alle 22 Portraits haben, des etwas groben
Schnittes ungeachtet, Aehnlichkeit mit andern alten Abbildungen
dieſer Perſonen. Das Ganje bildet eine Frieſe 13 3, 7 £ hoch,
49 3. 5 L. breit. In zwey an beyden Seiten oben befindlichen
leeren Einfaſſungen ſollte das ſymboliſche Glaubensbekenntniß ſtehen,
wozu ſich aber keine ſchickliche alte Schrift fand.
9. Chriſtus vor Pilatus, von Kriegsknechten umgeben, davon einer
eine die Scene erleuchtende Fackel haͤlt; lauter große 19 Zoll hohe
Figuren. Das Blatt iſt 26 3. h. und 18 3. 6 L. br.
10. Die Himmelfahrt Chriſti. Man ſieht oben nur noch den untern
Theil des Gewandes und die Fuͤße des Aufſchwebenden in der von
Wolken und Engeln umgebenen Glorie; im Vordergrunde die am
Oelberge knienden Apoſtel, deren Figuren in Verhaͤltniß gegen den
Berg zu coloſſaliſch ſind. 26 3. 5 £ h. 18 Z. 3 £ br. Die⸗
ſes und das vorige Blatt ſind nach Zeichnungen von Giacomo
Carrucci d. Pantormo von demſelben Meiſter wie E. 2. der er—
ſten Lieferung, der dort mit M W bezeichnet iſt, geſchnitten. Der
P. Gr. hat dieſes Monogramm unter Nr. 250, aber keines dieſer
drey Blaͤtter angefuͤhrt.
11. Die Auferſtehung Chriſti. Der Erſtandene, in coloſſaler Figur,
ſchwebt in Wolken uͤber dem Grabe; auf dem abgewaͤlzten Stein
ſitzt ein Engel, und auf beyden Seiten ſieht man Gruppen von
Kriegsknechten, die der Schreck uͤber die Erſcheinung zum Theil
niedergeworfen, mit hohem Ausdruck des Erſtaunens und der Furcht.
In der Ferne linker Hand kommen drey heilige Weiber, und noch
weiter zuruͤck ſieht man die Stadt Jeruſalem. Im Winkel einer
Stufe des Grabes ſteht der Buchſtab R, mit etwas verlaͤngertem
rechten Fuß. Der P. Gr. hat dieſes Monogramm nicht.
12, Die Verkuͤndigung. Maria ſitzt unter einem reich decorirten
Thronhimmel in einem prachtvollen, auf Saͤulen ruhenden Zimmer,
mit kreutzweis auf der Bruſt ruhenden Haͤnden, als Zeichen der
Ergebung, uͤber ihr der h. Geiſt, herab ſchwebend; ihr gegen uͤber
ſteht der Engel mit einem zierlichen Stabe, um den ſich ein Band
ſchlingt, darauf die Worte: Ave Maria, gratia plena, domi-
nus etc. Am Piedeſtal der mittlern Saͤule ſind Trophaͤen ange—⸗
bracht; im Hintergrunde ſieht man den Beſuch Mariens bey Eli-
ſabeth. Unten linker Hand im Winkel ſteht das Monogramm MX.
Das ganze 37 3. 2 L, hohe und 26 3. 3 L. breite Bild iſt in
einen zierlichen Rahmen eingefaßt. Hr. B. fuͤhrt zwar ein aͤhnli—
er erwaͤhnt dieſes Prachtwerks der Hohjſchneidekunſt nicht. Einem
11
spire le profond respect quon lit dans les visages des vingt
dessus la muraille on voit de loin Jésus s’acheminant vers la
campagne de Lazare, d’où les soeurs Marthe et Marie vien-
nent à sa rencontre, pour implorer son secours. (Mr. Bartsch
au P. Gr. VII. p. 249. Nr, 17. prétend que c'est la Cananéenne
avec sa fille.) Cette gravure excellente pour l’invention, la
composition, et l’exécution forme le pendant de la ste. Cène
de Schäuflein, donnée dans notre première Livraison Nr. E.
4 étant de la même dimension. h. 27 p. 1.39 p. 61.
de Pegnitz près de la ville de Nuremberg, dont la vue occupe
la partie supérieure de Testampe. L'acte du baptême se voit
au milieu, et à la gauche sont à genoux un ange et treize Prin-
ces de Saxe, de Brandenbourg et autres fauteurs de la réfor-
mation de Luther; à la droite autant de Piéformateurs, comme
Huſs, Luther, Mélanchton, Jonas, Bugenhagen, et autres,
parmi lesquels est rangé aussi Erasme de Rotterdam; toutes
ces vingt - deux figures avec des visages ressemblans aux por-
traits anciens qui restent de ces personnages. Les deux car-
touches vides au haut des deux côtés devoient contenir le Sym-
bole des Apôtres, que je n’ai pas fait insérer, faute de caractè-
res d'imprimerie assez antiques. Le tout forme une frise. h.
DD 7E Légp. 51
tiont un ſlambeau qui éclaire la scène; toutes les figures ont 19
pouces de hauteur. h. 26 p. 1.18 p. 61.
vétement et les pieds du Sauveur dans une gloire entourée
d'anges dans des nues ; e\t le devant présente les apôtres à ge-
noux au pied de la montagne des oliviers, dont les figures sont
trop colossales en proportion de la grandeur de la montagne.
h. 26 p. 51. L18 p. 31. Cette feuille et la précédente
sont gravées Caprès des dessins de Giac. Carrucci d. Pantor-
mo, par le même graveur que le No. E. 2. de la première li-
vraison, où il a ajouté son chiffre M W, Le Peintre - Graveur
a allegué ce monogramme dans sa Table No. 250, sans faire
mention d'aucune de ces trois grandes estampes.
lossale s'éléve sur le tombeau dans des nuées; sur la pierre est
assis un ange, et des deux côtés on voit les gardes dans des at-
titudes qui expriment la frayeur où cette apparition les a jettés.
Dans le lointain on voit les trois saintes femmes qui vont visi-
ter la tombe, et plus loin la ville de Jérusalem. Au coin d’un
degré du tombeau vers la gauche d’en - bas est gravé le chiffre
R, le pied droit un peu allongé, que le P. Gr. n’a pas inséré
dans sa Table. h. 35 p. 41. L 24 p. 61.
décoré dans une chambre ornée de colonnes d’une architec-
ture superbe. Elle se tient les mains croisées sur sa poitrine en
signe de résignation, le st. Esprit planant au dessus d’elle. Vis-
à- vis d’elle se tient debout Fange tenant un sceptre autour du-
quel flotte un banderolle avec ces paroles: Ave Maria, gratia
plena, dominus etc. Le piédestal de la colonne du milieu est
décoré de trophées; dans Tarrière fond on voit la Vierge visi-
tant Elisabeth. Au bas de la gauche est gravé le monogramme
M. Toute Testampe h. 57 p. 2 1. 1. 26 p. 3 1. est entourée d’un
encadrement élégant. Mr. Bartsch cite un chiffre ressemblant
à celui-ci au No. 237. de sa Table, mais ce n’est pas le même,
et il ne fait pas mention de cette production magnifique de la
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uͤber in ſeiner wuͤrdiger Geſtalt; noch zwanzig andre um beyde ſte—
hende Figuren, alle mit Theilnahme im Blick, bilden eine ausneb-
mend ſchoͤne Gruppe. Ueber die Mauer hinaus ſieht man links
das Haus des Lazarus, und in der Ferne Jeſum, der darauf zu—
geht, und dem Martha und Maria bittend entgegen kommen; (nicht,
wie Hr. D, ſagt, das Cananaͤiſche Weibleim.
8, Die Taufe Chriſti durch Johannes in der Pegnitz bey Nuͤrnberg;
mit dem Proſpect dieſer Stadt. Die Handlung geſchieht in der
Mitte; auf der linken Seite kniet ein Engel, dann 13 Fuͤrſten von
Sachſen, Brandenburg und andere Befoͤrderer der Reformation;
auf der rechten Seite eben ſo viel Reformatoren, als J. Huß,
Luther, Melanchton, Jonas, Bugenhagen ꝛc., darunter auch Eras⸗
mus von Rotterdam. Alle 22 Portraits haben, des etwas groben
Schnittes ungeachtet, Aehnlichkeit mit andern alten Abbildungen
dieſer Perſonen. Das Ganje bildet eine Frieſe 13 3, 7 £ hoch,
49 3. 5 L. breit. In zwey an beyden Seiten oben befindlichen
leeren Einfaſſungen ſollte das ſymboliſche Glaubensbekenntniß ſtehen,
wozu ſich aber keine ſchickliche alte Schrift fand.
9. Chriſtus vor Pilatus, von Kriegsknechten umgeben, davon einer
eine die Scene erleuchtende Fackel haͤlt; lauter große 19 Zoll hohe
Figuren. Das Blatt iſt 26 3. h. und 18 3. 6 L. br.
10. Die Himmelfahrt Chriſti. Man ſieht oben nur noch den untern
Theil des Gewandes und die Fuͤße des Aufſchwebenden in der von
Wolken und Engeln umgebenen Glorie; im Vordergrunde die am
Oelberge knienden Apoſtel, deren Figuren in Verhaͤltniß gegen den
Berg zu coloſſaliſch ſind. 26 3. 5 £ h. 18 Z. 3 £ br. Die⸗
ſes und das vorige Blatt ſind nach Zeichnungen von Giacomo
Carrucci d. Pantormo von demſelben Meiſter wie E. 2. der er—
ſten Lieferung, der dort mit M W bezeichnet iſt, geſchnitten. Der
P. Gr. hat dieſes Monogramm unter Nr. 250, aber keines dieſer
drey Blaͤtter angefuͤhrt.
11. Die Auferſtehung Chriſti. Der Erſtandene, in coloſſaler Figur,
ſchwebt in Wolken uͤber dem Grabe; auf dem abgewaͤlzten Stein
ſitzt ein Engel, und auf beyden Seiten ſieht man Gruppen von
Kriegsknechten, die der Schreck uͤber die Erſcheinung zum Theil
niedergeworfen, mit hohem Ausdruck des Erſtaunens und der Furcht.
In der Ferne linker Hand kommen drey heilige Weiber, und noch
weiter zuruͤck ſieht man die Stadt Jeruſalem. Im Winkel einer
Stufe des Grabes ſteht der Buchſtab R, mit etwas verlaͤngertem
rechten Fuß. Der P. Gr. hat dieſes Monogramm nicht.
12, Die Verkuͤndigung. Maria ſitzt unter einem reich decorirten
Thronhimmel in einem prachtvollen, auf Saͤulen ruhenden Zimmer,
mit kreutzweis auf der Bruſt ruhenden Haͤnden, als Zeichen der
Ergebung, uͤber ihr der h. Geiſt, herab ſchwebend; ihr gegen uͤber
ſteht der Engel mit einem zierlichen Stabe, um den ſich ein Band
ſchlingt, darauf die Worte: Ave Maria, gratia plena, domi-
nus etc. Am Piedeſtal der mittlern Saͤule ſind Trophaͤen ange—⸗
bracht; im Hintergrunde ſieht man den Beſuch Mariens bey Eli-
ſabeth. Unten linker Hand im Winkel ſteht das Monogramm MX.
Das ganze 37 3. 2 L, hohe und 26 3. 3 L. breite Bild iſt in
einen zierlichen Rahmen eingefaßt. Hr. B. fuͤhrt zwar ein aͤhnli—
er erwaͤhnt dieſes Prachtwerks der Hohjſchneidekunſt nicht. Einem
11
spire le profond respect quon lit dans les visages des vingt
dessus la muraille on voit de loin Jésus s’acheminant vers la
campagne de Lazare, d’où les soeurs Marthe et Marie vien-
nent à sa rencontre, pour implorer son secours. (Mr. Bartsch
au P. Gr. VII. p. 249. Nr, 17. prétend que c'est la Cananéenne
avec sa fille.) Cette gravure excellente pour l’invention, la
composition, et l’exécution forme le pendant de la ste. Cène
de Schäuflein, donnée dans notre première Livraison Nr. E.
4 étant de la même dimension. h. 27 p. 1.39 p. 61.
de Pegnitz près de la ville de Nuremberg, dont la vue occupe
la partie supérieure de Testampe. L'acte du baptême se voit
au milieu, et à la gauche sont à genoux un ange et treize Prin-
ces de Saxe, de Brandenbourg et autres fauteurs de la réfor-
mation de Luther; à la droite autant de Piéformateurs, comme
Huſs, Luther, Mélanchton, Jonas, Bugenhagen, et autres,
parmi lesquels est rangé aussi Erasme de Rotterdam; toutes
ces vingt - deux figures avec des visages ressemblans aux por-
traits anciens qui restent de ces personnages. Les deux car-
touches vides au haut des deux côtés devoient contenir le Sym-
bole des Apôtres, que je n’ai pas fait insérer, faute de caractè-
res d'imprimerie assez antiques. Le tout forme une frise. h.
DD 7E Légp. 51
tiont un ſlambeau qui éclaire la scène; toutes les figures ont 19
pouces de hauteur. h. 26 p. 1.18 p. 61.
vétement et les pieds du Sauveur dans une gloire entourée
d'anges dans des nues ; e\t le devant présente les apôtres à ge-
noux au pied de la montagne des oliviers, dont les figures sont
trop colossales en proportion de la grandeur de la montagne.
h. 26 p. 51. L18 p. 31. Cette feuille et la précédente
sont gravées Caprès des dessins de Giac. Carrucci d. Pantor-
mo, par le même graveur que le No. E. 2. de la première li-
vraison, où il a ajouté son chiffre M W, Le Peintre - Graveur
a allegué ce monogramme dans sa Table No. 250, sans faire
mention d'aucune de ces trois grandes estampes.
lossale s'éléve sur le tombeau dans des nuées; sur la pierre est
assis un ange, et des deux côtés on voit les gardes dans des at-
titudes qui expriment la frayeur où cette apparition les a jettés.
Dans le lointain on voit les trois saintes femmes qui vont visi-
ter la tombe, et plus loin la ville de Jérusalem. Au coin d’un
degré du tombeau vers la gauche d’en - bas est gravé le chiffre
R, le pied droit un peu allongé, que le P. Gr. n’a pas inséré
dans sa Table. h. 35 p. 41. L 24 p. 61.
décoré dans une chambre ornée de colonnes d’une architec-
ture superbe. Elle se tient les mains croisées sur sa poitrine en
signe de résignation, le st. Esprit planant au dessus d’elle. Vis-
à- vis d’elle se tient debout Fange tenant un sceptre autour du-
quel flotte un banderolle avec ces paroles: Ave Maria, gratia
plena, dominus etc. Le piédestal de la colonne du milieu est
décoré de trophées; dans Tarrière fond on voit la Vierge visi-
tant Elisabeth. Au bas de la gauche est gravé le monogramme
M. Toute Testampe h. 57 p. 2 1. 1. 26 p. 3 1. est entourée d’un
encadrement élégant. Mr. Bartsch cite un chiffre ressemblant
à celui-ci au No. 237. de sa Table, mais ce n’est pas le même,
et il ne fait pas mention de cette production magnifique de la
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